Wurde Jesus auf die in Jakobus 1:14 beschriebene Weise versucht?

Dies ist im Wesentlichen fast dieselbe Frage wie die Frage des OP in https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/48780/does-ισα-το-θεου-refer-to-the-role-of-jesus-as-κυριos- in-philippians-26 Meine Antwort auf diese Frage sollte als Hintergrund zu dieser Frage angesehen werden.

Ich werde etwas vorschlagen, das viele abstoßend finden, nicht weil es Jesus herabsetzt, sondern weil es zeigt, wie sündig wir sind. Paulus nimmt sich im bekannten Röm 3:10-18 Zeit, um zu erklären, dass unsere Menschheit in ihrem gefallenen Zustand verdorben ist. Dies ist ein allgemeines Thema im NT, z. B. Matthäus 9:4, 15:19, Markus 7:21, Johannes 7:18, Apostelgeschichte 8:22, Röm 1:18, 12:17, 1 Kor 5:8, 14:20, 2 Kor 2:11, 12:20, 1 Tim 6:4, Jakobus 2:4 usw. Gen 6:5 sagt, dass "die Gedanken der Menschen die ganze Zeit böse waren".

Im Gegensatz dazu wird Christus als „heilig, unschuldig, unbefleckt, abgesondert von den Sündern und erhaben über die Himmel“ beschrieben (Hebr 7,26). Das bedeutet nicht, dass Jesus weniger als ein Mensch war, ganz im Gegenteil! Paulus beschreibt Jesus als den zweiten Adam (Röm 5,12-19). Der erste Adam war ebenfalls sündlos und vollkommen, versagte aber. Jesus akzeptierte menschliche Verbindlichkeiten, hatte aber Erfolg.

Nun war Jesus auch Gott, der allmächtig und allwissend ist usw. ABER Jesus hat sich selbst entäußert, dh freiwillig seine Göttlichkeit abgelegt, ohne aufzuhören, göttlich zu sein. Als Gottmensch wandelte er auf der Erde und lebte als Mensch. Seine ganze Kraft war noch vorhanden.

Schauen Sie sich die erste Versuchung in der Wüste an (Matthäus 4), wo Jesus versucht ist, Steine ​​zu Brot zu machen, um seinen Hunger zu stillen. Für mich wäre das keine Versuchung gewesen, aber für Jesus war es das, weil er das nicht haben konnte. Aber er lebte als Mensch und war vom Vater abhängig, so wie wir es tun müssen.

Schauen Sie sich Heb 4,15 an: „ Denn wir haben keinen Hohenpriester, der nicht in der Lage wäre, mit unseren Schwachheiten mitzufühlen, sondern wir haben einen, der versucht wurde wie wir auf jede Weise, aber ohne Sünde war“ . Dies kann nicht wörtlich in allen Einzelheiten wahr sein, denn Jesus war nie versucht, zu schnell zu fahren, Er war nie versucht, eine Heldin zu nehmen, Er war nie versucht, Pornofilme anzusehen usw Allgemeinsinn.

Gerade weil Jesus Gott und allmächtig war, hätte er vom Kreuz herabsteigen können, weil er die Macht dazu hatte; er hätte den Folterungen entkommen und sich an denen rächen können, die Schmerzen zufügten; in Gethsemane bat er den Vater, ihn von dem zu befreien, was ihm bevorstand; Als er am Kreuz durstig war, hätte er auf wundersame Weise für Getränke usw. sorgen können. Aber er tat es nicht. Jesus akzeptierte freiwillig die Begrenzungen der Menschheit und stellte als perfektes Beispiel dar, dem man folgen sollte (1 6:12, Eph 4:32 usw.

Da wir also sehr begrenzt sind und Jesus nicht, waren die Versuchungen Jesu weitaus größer, als es irgendjemand von uns jemals sein könnte.

Schlussbemerkung: Die Bibel spricht oft darüber, wie sündig unser Denken ist (siehe zweiter Absatz oben). Jesus war sündlos, und daher sündigte er nicht einmal in Gedanken. Sünde war Ihm in all ihren Aspekten zuwider. Daher war die Sünde über den in Jakobus 1:14 gefundenen Mechanismus für Jesus, nicht der Mechanismus. (Jakobus 1:14 ist nicht die einzige Art, wie wir sündigen!!) Jesus wurde auf der Grundlage Seiner Allmacht, Göttlichkeit und seines natürlichen Appetits versucht, gemäß Matthäus 4.

Jesus hat einen höheren Standard oder eine höhere Definition von Sünde.

Matthäus 5:28 Aber ich sage euch: Wer eine Frau lüstern ansieht, hat im Herzen bereits Ehebruch mit ihr begangen.
Matthäus 15:19 Denn aus dem Herzen kommen böse Gedanken, Mord, Ehebruch, Unzucht, Diebstahl, falsches Zeugnis und Verleumdung.

Für ihn ist das Denken einer Sünde in konkreten Details Sünde. Es ist innerlich, bevor es sich äußerlich in Aktion zeigt. Er wendet diese Definition auf sich selbst an.

So lese ich Jakobus 1:14-15

Aber jeder Mensch wird versucht, wenn er von seiner eigenen Begierde gelockt und gelockt wird. Dann gebiert die Begierde, wenn sie empfangen hat, die Sünde [Handlung], und die Sünde [Natur], wenn sie voll ausgewachsen ist, bringt den Tod hervor.

Wurde Jesus in dem in Jakobus 1:14 beschriebenen Verfahren versucht ? NEIN.

Aber er wurde genauso versucht wie wir.

New American Standard 1977 Hebräer 4:15

Denn wir haben keinen Hohenpriester, der unsere Schwächen nicht mitfühlen kann, sondern einen, der in allen Dingen versucht wurde wie wir, doch ohne Sünde.

Eine Frage, über die ich nachgedacht habe und die ich im Feld „Ähnliche Fragen“ gefunden habe.

Was wir wissen;

Jesus war ein Mensch, der letzte Adam.

Er hatte einen anderen Willen zum Vater – obwohl er IMMER dem Willen des Vaters unterworfen war.

Er hatte keine Sünde.

Er wurde heilig und gerecht empfangen/geboren – außerhalb des „gefallenen Zustands“ von Adam geboren, da Gott sein Vater war. Röm 5:12-21

Da er heilig war und keine „fleischlichen“ Wünsche hatte, dh sein „natürlicher“ Zustand war es, das Richtige und Gute zu tun.

Nur weil er ein Mensch war, heißt das nicht, dass er wie alle anderen eine Neigung zur Sünde hatte.

Wie bereits erklärt wurde, werden wir von unseren eigenen fleischlichen Begierden in Versuchung geführt. Jakobus 1:14

Keine der „Versuchungen“ des Teufels (ok, alle) basierten auf Sünde an sich – sie sollten Jesus dazu bringen, seinen Willen zu tun, nicht den des Vaters.

Brot aus Stein zu backen ist keine Sünde, aber es würde den Willen Jesu über den des Vaters stellen. DAS würde es zur Sünde machen.

Stolz ist etwas Gutes – AUSSER wenn er vor Gott kommt. Wir können stolz auf unsere Arbeit sein und das verherrlicht Gott.

Luzifers Sünde resultierte aus Stolz (Hes 28:17) und der Aneignung von Autorität, die nicht seine war. Und so wandte er die gleichen Versuchungen an Jesus an. Jesus wusste es besser: „... Demut geht vor Ehre“ Ps 18,12

Spr 16:18 Hochmut geht dem Untergang voraus und ein hochmütiger Geist dem Straucheln

Dem Beginn aller Sünde kann durchaus vorausgehen, dass man dem Stolz erliegt – der Teufel wusste es, ebenso wie Jesus.

Wurde Jesus von seinen inneren Begierden versucht? NEIN

Er WAR in einem größeren Maßstab versucht, der sich auf Stolz vs. Demut konzentrierte.

Adam kannte keine Sünde, da es kein „Gesetz“ gab. Doch voller Stolz vertraute er sich selbst mehr als Gott. Seine Gedanken über Gottes Anweisungen.

Als zweiter/letzter Adam stand Jesus der gleichen Prüfung gegenüber, immer und immer wieder, bis er schließlich den Tod am Kreuz schmeckte – und bis zum Ende siegreich blieb.

Jesus wurde wie wir versucht, weil er so menschlich war wie wir und deshalb versucht werden konnte. wenn es ihm nicht möglich wäre, versucht zu werden, dann war seine Versuchung für ihn und uns vergeblich. Versucht zu werden ist keine Sünde. Nur wenn ich hineinfalle und sündige, wird es zur Sünde. Jesus hatte einen echten menschlichen Eigenwillen, aber er leugnete ihn und tat Gottes Willen in jeder Versuchung. Mit anderen Worten, Er starb täglich Seinem menschlichen Willen.

der Menschensohn ist der Gründer und Vollender unseres Glaubens. Er hat es zuerst getan. Er war der erste, der durch die enge Pforte eintrat, meinen eigenen Willen zu verleugnen und Gottes Willen zu tun. Er war in all Seiner Versuchung siegreich, als Seine Demut tiefer ging, bis hin zu körperlichen Schmerzen und Tod. Er hat Gottes Willen immer über Seinen menschlichen Willen gestellt, sogar bis zum Tod Seines Körpers.

Weil der menschliche Jesus (der Menschensohn) sein Fleisch überwand, wurde er im Geist als der Sohn Gottes bestätigt, indem er von den Toten auferweckt wurde.

Jesus war ganz Mensch und als solcher erlebte er solche menschlichen Schwächen wie Hunger, Durst, Schmerz und Tod. Wenn er es nicht täte, wäre jede Diskussion über Prüfungen und Versuchungen für ihn sinnlos. Der Text unterstützt jedoch nicht, dass Jesus von seinen eigenen Begierden versucht wurde, wie in Jakobus 1:14-15 beschrieben.

Versuchung kann sowohl eine innere als auch eine äußere Komponente haben. Betrachten Sie die erste Versuchung in Genesis (Gen 3:1-7). Die Schlange legte die Falle, aber es war Evas eigener Wunsch, der sie dazu brachte, den Köder zu schlucken.

Als die Frau sah, dass der Baum gut zum Essen war und dass er eine Freude für die Augen war und dass der Baum wünschenswert war, einen weise zu machen, nahm sie etwas von seiner Frucht und aß; und sie gab auch ihrem Mann davon, und er aß. – Genesis 3:6

Jesus war empfänglich für jede Art äußerer Versuchung, so wie er in Matthäus 4:1-10 versucht wurde. Solche Versuche, ihn zu verführen, stießen jedoch auf sofortige und eindeutige Ablehnung. Es gibt im Text keinen Hinweis darauf, dass sie eine innere Reaktion oder ein latentes Verlangen geweckt hätten. Mit anderen Worten, es gibt keinen Hinweis darauf, dass Jesus versucht wurde, wie in Jakobus 1:14-15 beschrieben.

Dies bedeutet jedoch nicht, dass Jesus keine Versuchung auf andere Weise erfahren hat. Jesus erhielt dieses Gebot vom Vater – sein Leben hinzugeben, damit er es wieder aufnehmen kann.

Deshalb liebt mich der Vater, weil ich mein Leben lasse, damit ich es zurücknehme. Niemand hat es mir weggenommen, aber ich lasse es allein nieder. Ich habe die Befugnis, es niederzulegen, und ich habe die Befugnis, es zurückzunehmen. Dieses Gebot habe ich von meinem Vater erhalten. – Johannes 10:17-18

Der Befehl, sein Leben niederzulegen, sollte aus eigenem Willen und Vollmacht Jesu befolgt werden. Ich glaube, es gab Zeiten, in denen er gegen die Versuchung ankämpfte, die ihm übertragene Aufgabe niederzulegen.

Jetzt ist Meine Seele beunruhigt; und was soll ich sagen? „Vater, rette mich aus dieser Stunde“? Aber dazu bin ich in diese Stunde gekommen. – Johannes 12:27

Obwohl der Befehl, der Jesus gegeben wurde, für ihn einzigartig war, unterscheidet sich die Art und Weise, wie er versucht wurde, nicht von der Art und Weise, wie wir alle versucht werden, nämlich die Versuchung, etwas anderes zu wählen als das, was Gott für uns gewollt hat. Der Gehorsam Jesu besteht also nicht nur in der Hingabe seines Lebens, sondern auch in der Unterwerfung seines Willens. Auch dafür wurde er geliebt, dass er sich entschied, den Willen des Vaters über seinen eigenen zu stellen.

„Mein Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen; doch nicht wie ich will, sondern wie du willst.“ – Matthäus 26:39