Was sind die angeblichen Gründe für das Auftreten?

Was sind die angeblichen Gründe für das Auftreten? Was erklärt Emergenz, was sind die philosophischen Erklärungen für Emergenz? Zeigt es an, dass es eine Lücke in unserem Wissen gibt, zeigt es an, dass es etwas ist, das auftritt, unabhängig davon, ob wir alles wissen oder nicht, wird es durch etwas anderes als den Mangel an Wissen verursacht?

Unsere Richtlinie lautet eine Frage pro Frage, und allgemeine Informationsfragen werden besser durch das Lesen von Enzyklopädien beantwortet. Diese Seite nimmt spezifischere und gezieltere Fragen auf.

Antworten (3)

Emergenz ist ein allgemeines Konzept, und es scheint, dass Sie sich damit als spezifische philosophische Position in Bezug auf natürliche oder soziale Phänomene befassen, die als Emergenz bezeichnet wird und normalerweise in der Philosophie des Geistes und verwandter Lebewesen, selbstorganisierender Systeme und komplexer Systeme verwendet wird:

Andere Varianten sehen Geist oder Bewusstsein als spezifisch und anormal an, dass emergentistische Erklärungen erforderlich sind, und bilden daher eine Familie von Positionen in der Philosophie des Geistes. „Die Seele ist mehr als die Summe ihrer Teile“, fasst Douglas Hofstadter diese Ansicht zusammen. Eine Reihe von Philosophen haben das Argument vorgebracht, dass Qualia das schwierige Problem des Bewusstseins darstellen und sich einer reduktiven Erklärung auf eine Weise widersetzen, wie es alle anderen Phänomene nicht tun.

Zwischenpositionen sind möglich: Einige Emergenzisten sind beispielsweise der Meinung, dass Emergenz weder universell noch auf das Bewusstsein beschränkt ist, sondern sich (zum Beispiel) auf Lebewesen oder selbstorganisierende Systeme oder komplexe Systeme bezieht.

Was die Hauptursache für solch ein mysteriöses Auftauchen angeht, gibt es hauptsächlich drei Kandidaten:

  1. Einige Philosophen sind der Meinung, dass emergente Eigenschaften kausal mit grundlegenderen Ebenen interagieren, eine Idee, die als abwärts gerichtete Kausalität bekannt ist.
  1. Andere behaupten, dass Eigenschaften höherer Ordnung einfach über niedrigere Ebenen ohne direkte kausale Wechselwirkung übergehen.
  1. Alle bisher diskutierten Fälle waren synchron, dh die emergente Eigenschaft existiert gleichzeitig mit ihrer Basis. Eine weitere Variante arbeitet diachron. Emergenzisten dieser Art glauben, dass wirklich neue Eigenschaften entstehen können, ohne dass sie in Bezug auf die vorangegangene Geschichte des Universums zur Rechenschaft gezogen werden müssen.

Natürlich strebt der Emergenzismus danach, mit dem Physikalismus kompatibel zu sein , und die Wiki-Referenz erwähnt auch, dass er nicht als Antireduktionismus betrachtet werden sollte.

Ich bin mir nicht sicher, ob dies alle Ihre Fragen beantworten wird, aber es könnte helfen.

Betrachten wir als Beispiel Wasser . Als Molekül besitzt es keine Viskosität , da dies eine kollektive Eigenschaft sehr vieler Wassermoleküle in unmittelbarer Nähe zueinander ist. Sie können daher argumentieren, dass die Viskosität eine emergente Eigenschaft von Wassermolekülen ist.

Ebenso besitzt ein einzelnes Wassermolekül keine Oberflächenspannung – und auch keine große Ansammlung von Molekülen in unmittelbarer Nähe zueinander. Stellt man jedoch eine Wasser-Luft-Grenzfläche her, dann manifestiert sich die Oberflächenspannung. Es ist emergent in dem Sinne, dass das kollektive Verhalten einer großen Anzahl individueller Moleküle eine Eigenschaft besitzt, die ein einzelnes Molekül nicht hat.

Kann ein einzelnes Wassermolekül Schwerewellen erfahren? Sicherlich nicht. Kann eine große Ansammlung von Molekülen in unmittelbarer Nähe zueinander Gravitationswellen erfahren? Nein. Wenn wir eine Wasser-Luft-Grenzfläche bereitstellen? Immer noch nein - aber wenn wir die Schwerkraft hinzufügen, lautet die Antwort ja, und wir bekommen eine krachende Brandung. Es gelten die gleichen Kommentare.

Als Anwalt des Teufels könnte man nicht argumentieren, dass, da Viskosität eine Eigenschaft großer Ansammlungen von Wassermolekülen und nicht von Individuen ist, wir das Wort Wasser zweideutig ausdrücken, wenn wir „die Viskosität von Wasser“ sagen. Wir meinen NICHT Wassermoleküle, sondern große Ansammlungen derselben. Ein Sandkorn besitzt keine „Sanddüne“, aber eine Sanddüne ist keine hervortretende Eigenschaft von Sand. (Es sei denn, Sie wollen argumentieren, dass es so ist). Vielmehr wird Sand bei einem Namen genannt und ein Haufen Wüstensand bei einem anderen. Wenn wir sagen würden, dass "Wasserdünen" eine Viskosität haben, würde die mysteriöse Entstehung verschwinden.
ps – Mit anderen Worten, es ist ein Problem der Semantik, nicht eines (meiner Meinung nach) düsteren Aspekts der Natur, der Emergenz genannt wird. Emergenz gibt es nur, weil wir eine Sprache verwenden, die nicht die richtigen Unterscheidungen zwischen Dingen, Sammlungen von Dingen und sogar Sammlungen von Dingen in bestimmten Kontexten macht. Zum Beispiel ist ein Sandhaufen auf einer Baustelle keine Düne. Der gleiche Haufen in der Wüste ist eine Düne. Der Sand hat sich nicht verändert, der semantische Kontext schon. Nicht die Natur hat einen Haufen in eine Düne verwandelt, sondern die Sprache.
@ user4894 Das ist ein guter Punkt, also habe ich positiv gestimmt. Das Problem ist, dass dies nicht gut zur reduktionistischen Ontologie passt. Wenn es Eigenschaften von Systemen gibt, die nicht erschöpfend durch ihre Komponenten erklärt werden können, scheinen sie in einem nicht trivialen Sinne eine eigene Existenz zu haben.
Dein Punkt ist auch gut. Ich kann nicht umhin zu denken, dass die Natur keine Sandkörner oder Sanddünen hat. Es hat Quarks und Atome und so. Menschen sehen aufgrund ihrer eigenen begrenzten Wahrnehmungskraft Dinge auf dieser Zwischenebene von Felsen und Äpfeln und Bergen, also geben wir diesen Dingen Namen. Dann werden wir verwirrt und fragen: Wie wurden diese Quarks zu Bergen? Es gibt keine Bergigkeit in einem Quark. Die Frage ist eine Illusion. Die Natur nennt die Dinge nicht Quarks oder Berge, wir schon. Ich kann nicht umhin zu denken, dass Emergenz ein fehlerhaftes Konzept ist, aufgrund dessen, wie wir Sprache verwenden.
Hast du die verlinkte Diskussion davor mitbekommen? philosophie.stackexchange.com/questions/81417/…
@PhilipKlöcking: Reduktionismus oder Emergenzismus sehe ich nicht als Ontologien, sondern als Erklärungsweisen . Es ist nicht so, dass Quarks „wirklicher“ als Atome sind, sondern dass sie es einem Modell ermöglichen, in mehr Fällen zu funktionieren, um unveränderliche Komponenten zu haben, die beispielsweise bei hohen Geschwindigkeiten und Feldern bis zurück zum Urknall funktionieren und passen unsere alltäglichen Zustände. Starkes Auflaufen sind Eigenschaften , die nicht durch Inhaltsstoffe erklärt werden können. Wissenschaftler betrachten jedoch im Allgemeinen nur schwache Emergenzen.

Wir hatten hier eine relevante Diskussion: Haben Philosophen darüber spekuliert, wie das Zusammentreffen chaotischer Kräfte zu einer Ordnung führen kann?

Ich würde es als eine Art Überlagerung von Faustregeln beschreiben, wo wir Strukturen oder Einheiten finden, die irgendwie beständig sind. Dies ist im Grunde eine Art Symmetrie: Zum Beispiel hat eine Zelle eine Beständigkeit der Ordnung über die Zeit, die die entsprechenden "toten" Moleküle nicht hätten. Um lebende Materie zu charakterisieren, können wir sie als das Schaffen von Unordnung definieren, um Ordnung aufrechtzuerhalten, dh „essen“, oder das Ernten der freien Energie von Gibbs.

Komplexität, von der emergentes Verhalten eine Teilmenge ist, tritt in Systemen auf, die zwischen hoher Ordnung und hoher Unordnung liegen. Ein Schmetterling, der mit den Flügeln schlägt, kann aufgrund der Empfindlichkeit gegenüber Anfangsbedingungen einen Hurrikan auf der anderen Seite der Welt erzeugen - eine gefrorene oder brennende Welt würde dies weit weniger wahrscheinlich tun als unsere warme, feuchte Welt.

Aber wir sind es, die eine konzeptionelle Gruppe von Phänomenen machen, die sie so sehen, als ob sie emergente Eigenschaften oder eine Identität haben. Es ist eine Abkürzung, um die rechnerische Traktion zu unterstützen, bei der die grundlegende Dynamik vernachlässigt werden kann. Mehr dazu unter: Ist die Idee einer Kausalkette physikalisch (oder sogar wissenschaftlich)?

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