Was klar genug war, ist aus Gründen, die bei Origenes unbekannt sind, durcheinander geraten. Wir können spekulieren, dass das Wiederaufleben der Idee der universellen Erlösung ein Grund für Origenes Aufstieg ist.
Im siebzehnten Jahrhundert war der englische Cambridge-Platoniker Henry More (1614 – 1687) ein hingebungsvoller Origenist[240] und obwohl er die Idee der universellen Errettung ablehnte[240] akzeptierte er die meisten anderen Lehren des Origenes. -Wiki-
Einige seiner Ansichten waren so unorthodox, dass spätere Generationen darüber debattierten, ob er ein Heiliger oder ein Ketzer sei. ... Zum Beispiel glaubte Origenes an die Präexistenz von Seelen und dass der eigene Status in der gegenwärtigen Welt proportional zu der eigenen Hingabe an Gott während dieser Präexistenz war. Seine negative Einstellung gegenüber der materiellen Welt war nicht viel anders als die der Gnostiker, die er so stark ablehnte. Er betrachtete die Dreieinigkeit auch als eine Rangordnung, nicht als Gleichheit, und glaubte, dass jeder, sogar Dämonen, eines Tages von Gott vergeben und gereinigt werden würde. Diese Behauptungen waren der Schlüssel dazu, dass er in den Jahrhunderten nach seinem Tod von verschiedenen Räten zum Ketzer erklärt wurde. -Quelle-
Was glaubt also die frühere Kirche (vor 1054) über Origenes?
TL;DR: Zu seiner Zeit war Origenes weithin als der brillanteste Theologe seiner Zeit anerkannt. Epiphanius griff Origenes Jahrhunderte später an und es gab viele Kontroversen. Während Origenes Glaube an die universelle Wiederherstellung zweifellos ein Faktor für seine moderne Popularität war, waren sie keine wesentlichen Faktoren für seine Rezeption und Kontroverse im ersten Jahrtausend.
Zu seinen Lebzeiten war Origenes unglaublich beliebt und einflussreich in der gesamten christlichen Welt. Er galt weithin als der führende Intellektuelle des Christentums. Origenes wurde von heidnischen Philosophen und politischen Beamten aufgesucht. Er hatte viele ergebene Bewunderer unter den Bischöfen. Er wurde von Kirchensynoden offiziell als Cheftheologe von Caesaria als ultimativer Theologieexperte anerkannt. Später im Leben wurde er von den Christen des östlichen Mittelmeerraums als der orthodoxeste aller Theologen angesehen . Als andere christliche Lehrer der Ketzerei verdächtigt wurden, war Origenes derjenige, der beauftragt wurde, sie zu korrigieren.
Der Bischof von Origenes Heimatgebiet, Demetrius, wurde jedoch durch Origenes Aktivitäten bedroht und griff Origenes sein ganzes Leben lang hart an. Die Anschuldigungen gegen Origenes verblassten mit dem Tod von Demetrius, aber sie verschwanden nicht vollständig und verfolgten ihn für den Rest seiner Karriere. Demetrius 'Schmähreden hatten zu Origenes Lebzeiten nur begrenzten Einfluss, lieferten jedoch Quellenmaterial für spätere Opposition gegen Origenes.
Nach seinem Tod um 253 n. Chr. wurde Origenes als Märtyrer des Glaubens für seine Beharrlichkeit trotz langwieriger Folter während der Verfolgung durch Decian gefeiert. Sein Werk On the First Principles wurde zu einem wegweisenden Buch, das systematisch die Grundlagen der christlichen Theologie für die kommenden Jahrhunderte legte .
Jeder christliche Theologe, der nach ihm kam, wurde direkt oder indirekt von seiner Theologie beeinflusst. Er galt weiterhin als Bastion der Orthodoxie und seine Philosophie definierte praktisch das östliche Christentum. Origenes selbst wurde als einer der größten aller christlichen Lehrer verehrt;
Im Laufe der Zeit wurde Origenes jedoch nach dem Standard der Orthodoxie in späteren Epochen kritisiert und nicht nach den Standards seiner eigenen Lebenszeit. Im frühen vierten Jahrhundert kritisierte der christliche Schriftsteller Methodius von Olympus einige der spekulativeren Argumente von Origenes, stimmte aber ansonsten in allen anderen Punkten der Theologie mit Origenes überein. Peter von Antiochia und Eustathius von Antiochia kritisierten Origenes ebenfalls als ketzerisch.
Es war Epiphanius von Salamis, der Origenes um 394 n. Chr. lautstark angriff und versuchte, ihn als Ketzer denunzieren zu lassen, was unter Theologen ein enormes Aufsehen erregte, bekannt als die erste origenistische Kontroverse. Seitdem ist er ziemlich umstritten.
Vieles davon ist aus dem Origen-Artikel auf Wikipedia übernommen . Siehe diesen Seitenverlauf für die vollständige Zuordnung.
Abgesehen von seiner wackeligen Haltung zur universellen Errettung wurde er nie heiliggesprochen, da er die Worte Jesu in Matthäus 5:29 etwas zu wörtlich nahm und sich selbst kastrierte, wie von Eusebius behauptet, obwohl es einige Zweifel an der historischen Wahrhaftigkeit dieser Geschichte gibt.
Josef Hinkel
SLM
Nathaniel protestiert
Josef Hinkel
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