Elohim Plural Singular [Duplikat]

Das Lesen vieler Fragen in Bezug auf meine und die Kommentare, die gegeben wurden, ließ mich wundern.

Als Elohim daran dachte, den Menschen zu erschaffen (Bereschit 1:26), sprach Er (Singular): „Lasst uns machen … und nach Unserem Tzelem und Unserem Demut.“ Aber Vers 27 und 5:1 zeigen, dass Elohim (Singular) den Menschen gemacht hat nach Seinem Tzelem und Seinem Demut. Warum bezog sich Elohim auf Uns und Unser, wenn es tatsächlich Er und Sein war?

Sie haben hier mindestens drei Fragen: eine über den Plural (der ein Duplikat zu sein scheint), eine über den speziellen Fall von „wir“ bei der Erschaffung Adams und eine darüber, dass Adam „männlich und weiblich“ erschaffen wurde. Ich schiebe das vorerst auf Eis; Ich schlage vor, dass Sie dies bearbeiten, um sich entweder auf den Teil "Lass uns machen" (falls nicht durch das Duplikat abgedeckt) oder "männlich und weiblich, er hat sie erstellt" zu konzentrieren, und dann den anderen separat fragen, wenn Sie möchten. Danke.
Oh verdammt, mir ist gerade aufgefallen, dass wir diese Frage nicht nur schon einmal hatten, sondern dass ich sie auch schon einmal beantwortet habe . Das tut mir leid! (Falls Sie sich fragen, meine sehr ähnlichen Antworten stammen aus einer gemeinsamen Quelle.)

Antworten (2)

„Eloha“ bedeutet Kraft. Die damaligen Heiden glaubten, dass es eine Macht gibt, die für das Leben, eine für den Tod, eine für den Tag, eine für die Nacht und so weiter verantwortlich ist.

Die jüdische Schöpfungsgeschichte betont also, dass ein Gott „alle Kräfte“ hat, dh für alles verantwortlich ist, alles erschafft. Daher der Plural.

Nachdem Gott die Erde erschaffen hatte, waren die Elemente für einen natürlichen Fortschritt vorhanden, daher sagt Gott: „Lasst die Erde Vegetation hervorbringen.“ Und so weiter, bis die Tiere in der Nähe sind. An diesem Punkt wendet sich Gott der Erde zu und sagt: „Um Menschen zu machen, müssen Sie [Erde] und ich – dh wir – zusammenarbeiten.“ Der Körper folgt dem Fortschreiten der Natur, aber die Seele kommt von Gott.

(Das ist die Lektüre von Nachmanides.)

Toller Kommentar, aber was ist mit Adam (Mensch), der gemäß dem Zelem und Demut von Elohim weiblich und männlich gemacht wurde?
Immer noch kein Wort wie Eloha.

Der Begriff ähnelt dem „königlichen We“, das im Englischen verwendet wird. Das heißt, es geht darum, sich auf den Herrscher im Plural zu beziehen. Betrachten Sie die französische Verwendung von „vous“ für Sie (Plural) oder als Zeichen des Respekts. In Wirklichkeit sehen wir andere Verwendungen als

Der Herr sagte zu Moses: „Siehe, ich habe dich zu einem Gott אֶלהִים, (Elohim) für den Pharao gemacht, und Aaron, dein Bruder, soll dein Prophet sein.“

(Exodus 7:1)

Ähnlich sehen wir, wenn wir über einen Sklaven sprechen, der dem Herrn gehört, haben wir den Pluralbegriff ba'alim verwendet, obwohl er sich auf einen einzelnen Herrn bezieht. Ich habe an anderer Stelle einen Beitrag dazu, habe aber keine Zeit, danach zu suchen.

Siehe auch Warum ist das Wort für G-tt in Genesis Plural?

Toller Kommentar, aber was ist mit Adam (Mensch), der gemäß dem Zelem und Demut von Elohim weiblich und männlich gemacht wurde?
@Yishai Ich hatte die Frage beantwortet und gepostet, bevor ich die doppelte Frage gefunden hatte. Ich habe es der Antwort hinzugefügt, als ich es gefunden habe, und erst dann festgestellt, dass es sich um ein Duplikat handeln würde.