Gibt es Varianten in Samhita der Veden?

Ja, Samhitas haben Varianten nach Shakha.

Ursprünglich gab es laut Mahabhasya von Patanjali 21 Shakhas von RigVeda, 101 Shakhas von Yajurveda, 1000 Shakhas von SamaVeda und 9 Shakhas von Atharvaveda. Somit insgesamt 1138 Shakhas der gesamten Veden.

Jetzt haben wir nur etwa 12 Shakhas von vier Veden, die überleben.

Nur eine Shakha des RigVeda namens Shakala Shakha lebt. Eine weitere Shakha Baskala ist ungewiss.

Von 1000 Shakhas von Samaveda überleben nur drei Shakhas. Kauthuma Shakha, Jaiminiya Shakha und Rananiya Shakha.

Von 9 Shakhas des Atharvaveda überleben nur zwei; Paipplada Shakha und Shaunikiya Shakha.

Von 101 Shakhas des Yajurveda sind bis jetzt nur 6 am Leben. Shukla Yajurveda hat zwei überlebende Shakhas namens Kanva und Madhyandiya. Und Krishna Yajurveda hat vier überlebende Shakhas namens Taittariya, Maitrayani, Kathaka und Kapisthala.

Jede Shakha des Veda hat eine eigene Samhita, von jeder mindestens ein Brahmana und ein Aranyaka. Da jede Shakha ihre eigene Samhita hat, haben wir selbst mehr als 1126 Samhitas verloren.

Aber Samhitas unterscheiden sich nur geringfügig. Sie sind sehr ähnlich. Aber dennoch haben wir viele Teile von Samhitas selbst verloren.

Nehmen wir als Beispiel die Hymne namens Sri Rudram aus dem Yajurveda. Es wird auch Sata Rudriya genannt, weil es in allen 101 Shakhas des YajurVeda vorkommt.

Vergleichen wir die Verse von Sri Rudram aus Taittariya Samhita, Vajasaneyi Samhita und Maitrayani Samhita:

4.5.1 bis 4.5.11 von Taittariya Samhita ist SataRudriya und es beginnt mit:

नमस्ते रुद्र मन्यव उतोत इषवे नम:।
नमस्ते अस्तु धन्वने बाहुभ्यामुत ते नम:॥ १

namaste rudra manyava utota iṣave nama:।
namaste astu dhanvane bāhubhyāmuta te nama:॥

Das 16. Kapitel von Vajasaneyi Samhita ist SataRudriya und es beginnt mit:

नमस्ते रुद्र मन्यव उतोत इषवे नम:। बाहुभ्यामुत ते नम:॥ १
namaste rudra manyava utota iṣave nama:। bāhubhyāmuta te nama:॥

2.9.2 von Maitrayani Samhita ist die Satarudriya und der entsprechende Vers lautet:

नमस्ते रुद्र मन्यव उतोत इषवे नम:।
नमस्ते अस्तु धन्वने बाहुभ्यामुत ते नम:॥  

namaste rudra manyava utota iṣave nama:।
namaste astu dhanvane bāhubhyāmuta te nama:॥

Das 17. Kapitel von Kathaka Samhita ist SataRudriya und es beginnt mit:

नमस्ते रुद्र मन्यव बाहुभ्यामुत ते नम:। उतोत इषवे नम:।।
namaste rudra manyava bāhubhyāmuta te nama:। utota iṣave nama:।।

Daher können wir oben einige kleinere Varianten sehen. Es gibt auch einige Hauptvarianten wie:

Taittariya Samhita Vers 2 von Sri Rudram und Maitrayani Samhita enthält auch diesen Vers:

यात इषुः शिवतमा शिवं बभूव ते धनुः ।
शिवा शरव्या या तव तया नो रुद्र मृडय ॥

yāta iṣuḥ śivatamā śivaṃ babhūva te dhanuḥ । śivā śaravyā yā tava tayā no rudra mṛḍaya ॥

Wir finden diesen Vers jedoch nicht in Vajasaneyi Samhita.

Ähnlich enthält Maitrayani Samhita Vers 54 von Sri Rudram diesen Vers:

अघोरेभ्यो अथ घोरेभ्यो घोरघोरतरेभ्य ।
.

Aghorebhyo Atha Ghorebhyo Ghoraghoratarebhya ।
sarvata śarvaśarvebhyo namaste rudrarupebhyo namaḥ ।।

Tatsächlich wird dieses Mantra mit geringfügigen Abweichungen zu den PanchaBrahmana-Mantras übernommen, die in Taittariya Aranyaka und Mahanarayaniya zu finden sind.

Wir finden dieses Mantra jedoch nicht in Vajasaneyi und Taittariya Samhita

. Daher können wir von oben vermuten, dass andere PanchaBrahmana-Mantras wie Sadyojata-Mantras, Tatpurusha- und Ishana-Mantras ebenfalls aus Samhita-Teilen stammten. Aber sie sind jetzt nicht verfügbar, da wir Tausende von Shakhas verloren haben.

Ein weiteres Beispiel ist 14.3 von Atharvaveda Paipplada Samhita ist NilaRudra Upanishad oder Nilarudriya. Jedoch finden wir NilaRudriya nicht in Atharvaveda Shaunikiya Samhita.

So sind uns viele Texte von Samhitas selbst verloren gegangen. Wir können jedoch nichts für diese verlorenen Texte tun. Wir können einfach wünschen und beten, dass einige göttliche Wesen oder Götter auf die Erde kommen und die verlorene Shakha wiederbeleben.

Alte Kopien gibt es nicht. Veden kamen als Shruti oder Klänge (nicht geschrieben) von Guru zu Shishya. Rezitationen oder klangbasierte Konservierung basierten auf dieser Methode.