Die älteste vollständige Handschrift der hebräischen Bibel stammt etwa aus dem 10. Jahrhundert n. Chr.? Wir haben Teile von Manuskripten aus den Jahren zwischen 200 v. Chr. und 200 n. Chr. (die Schriftrollen vom Toten Meer), aber nichts wie ein ganzes Manuskript. Woher wissen wir, dass das Alte Testament in unseren Bibeln, die auf den masoretischen Texten des zehnten Jahrhunderts basieren, korrekt ist? Kopien des griechischen Alten Testaments sollen genauer sein als die masoretischen Texte, und es wird darauf hingewiesen, dass die frühen Christen die Septuaginta und nicht die hebräischen Manuskripte verwendeten, wenn sie Schriftstellen aus dem Alten Testament zitierten. Das Sprichwort lautet ungefähr so: „Wenn es gut genug für die Apostel Paulus und Matthäus, Markus, Lukas und Johannes war, dann ist es gut genug für mich.“
Hat dann die Septuaginta Vorrang vor den hebräischen Manuskripten? Die hebräischen Manuskripte haben in Jesaja 7:14 keine Jungfrau, aber die LXX tut es. Es wird behauptet, die Verfasser der Christlichen Griechischen Schriften hätten ausschließlich aus der Septuaginta und nicht aus dem hebräischen Text zitiert.
39+ verschiedene Antworten
Das Alte Testament ist kein einzelnes Buch, sondern eine Sammlung von 39 Büchern (oder 46, je nachdem, wen man fragt).
Einige dieser Bücher sind dank der Schriftrollen vom Toten Meer vor dem 10. Jahrhundert auf Hebräisch gut belegt. Die Große Jesaja-Rolle bewahrt fast das gesamte Buch Jesaja und stammt aus dem 2. Jahrhundert v. Wenn wir zugeben, dass das Buch Jesaja in der späten Ära des ersten Tempels geschrieben wurde (siehe Jesaja 6:1), liegt unser frühestes Manuskript für Jesaja innerhalb von etwa 600 Jahren nach der Abfassung des Textes (das ist eigentlich keine so lange Zeitspanne für eine alte Urkunde).
Andere Texte sind zu diesem frühen Zeitpunkt nicht so gut belegt; Beispielsweise wurde das Buch Esther überhaupt nicht in den Schriftrollen vom Toten Meer gefunden, was unsere früheste Kopie von Esther näher an 1500 Jahre nach der Abfassung des Textes rückt.
Die Textbeglaubigung jedes Buches des Alten Testaments (und in einigen Fällen verschiedener Teile desselben Buches) variiert je nach Qualität und Quantität der Manuskriptbelege. Obwohl die Zahl der Jahre größer ist, ist dies der textlichen Überlieferung des Neuen Testaments nicht unähnlich. Es gibt ein Fragment des Johannesevangeliums, das auf ca. 125 n. Chr. (siehe Manuskript P52 ), nur wenige Jahrzehnte nach der ursprünglichen Abfassung, während unsere früheste Kopie von 3. Johannes Codex Sinaiticus ist (siehe hier ), 2,5 bis 3 Jahrhunderte nach Abfassung des Briefes.
Qualität der Textübertragung
Die Große Jesaja-Schriftrolle (aus den Schriftrollen vom Toten Meer) diente als effektives Mittel, um die Genauigkeit zu beurteilen, mit der die Masoreten den Text aufbewahrten – wie alte Dokumente sagen, haben sie eine ziemlich hervorragende Arbeit geleistet und waren akribisch und sorgfältig. Das heißt, es gibt ca. 2600 Varianten zwischen der großen Jesaja-Rolle und dem masoretischen Text (siehe hier ), die meisten davon ziemlich unbedeutend.
Die Disziplin der Textkritik versucht, den Originaltext auf der Grundlage der erhaltenen Manuskripte zu rekonstruieren – es ist keine absolut präzise Wissenschaft, und die Meinungen der Gelehrten gehen auseinander, aber es wird allgemein anerkannt, dass für das NT 95-99% der Autographen sind (Original-)Text vollständig aus den Manuskripten rekonstruierbar.
Die Zahl für das Alte Testament unterliegt größeren Schwankungen und Diskussionen, wäre aber etwas niedriger. Nichtsdestotrotz spricht die relativ geringe Abweichung zwischen den alttestamentlichen Texten, die wir aus den Schriftrollen vom Toten Meer und dem masoretischen Text haben, gut für die sorgfältige Bewahrung ihrer heiligen Texte durch die jüdischen Schriftgelehrten.
Ist der Text, den wir heute haben, eine 100 % perfekte Kopie des Originals? Nein, aber das gilt für alle alten Dokumente. Was wir haben, ist im Vergleich zu anderen Dokumenten aus der Antike in bemerkenswert gutem Zustand.
Verwendung von LXX im Neuen Testament
Die überwältigende Mehrheit der OT-Zitate des Neuen Testaments stammen, wie im OP erwähnt, aus der Septuaginta (Das Matthäusevangelium ist insofern eine Ausnahme, als es sowohl aus dem Griechischen als auch aus dem Hebräischen stammt - ich habe eine ~ 5-Minute gemacht Segment zu diesem Feature von Matthäus in diesem Video von 24:15-29:43).
Dies ist, was wir in Dokumenten erwarten würden, die auf Griechisch geschrieben sind – die Septuaginta war die akzeptierte griechische Wiedergabe des Tanach für die späten Juden des 2. Tempels. Das bedeutet jedoch nicht, dass die frühen Christen den hebräischen Tanach nicht kannten oder benutzten. Ich behaupte in diesem Beitrag , dass Jesus tatsächlich mit dem Alten Testament auf Hebräisch vertraut gewesen wäre.
Abschluss
Ob der masoretische Text oder die Septuaginta den ursprünglichen Wortlaut genauer bewahrt oder nicht, ist eine Debatte, die Buch für Buch und sogar Passage für Passage variieren wird. Die Wechselfälle der Textübertragung und Textrekonstruktion sind derart, dass es keine pauschale Antwort auf diese Frage gibt.
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MSS = manuscript (the actual form of the Greek word in the text
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