Soweit ich weiß, gab es ursprünglich eine dreijährliche Tora-Lesung, die in Israel üblich war, und eine jährliche, die in Babylon üblich war. Die meisten Menschen verwenden jetzt den jährlichen Brauch. (Beachten Sie, dass die dreijährliche Lesung, die in Reform- und vielen konservativen Schulen üblich ist, eigentlich die gleiche ist wie die jährliche Lesung, aber in „Drittel“ unterteilt ist. Sie ähnelt nicht der ursprünglichen sequentiellen dreijährigen Lesung von früher.)
Wann wurden diese organisiert und wer hat sie durchgeführt? Sind die Sidrot (wöchentliche Lesungen), die wir derzeit haben, die gleichen wie die ursprünglichen (dh ihre Start- und Endorte? Ich mache mir keine Sorgen darüber, welche Sidrot für die Verdopplung entschieden wurden - dafür gibt es eine andere Begründung. Das ist mir auch bewusst die Namen der Sidrot wurden geändert.) Wenn nicht, was wurde geändert und warum?
Der Chatam Sofer schreibt (Shu't OC 169), dass die wöchentlichen Sidrot bereits zu Zeiten von Chazal geteilt wurden, aber die Teilungen kein absolutes Gesetz sind:
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Chazeh Hatenufah (Siman 54) erklärt jedoch, dass die Aufteilung von Sidrot nur dazu diente, die Tora jährlich fertigzustellen, und jeder Rabbi sie in seiner eigenen Stadt oder seinem eigenen Land aufteilte, wie er es für richtig hielt, und das Ganze ist nur eine Minhag.
חילוק הסדרים וחיבוריהם הוא כדי שתעלה קריא' כל התור' בשנה אחת ולכן כל חכם בעירו או בארצו חיבר והפריד הסדרים כפי הסדר שראה שהוא הנאות ואין הסדור ההוא הלכה קבועה רק מנהג ואינו חובה לשנות מנהג הנהוג בברכה לקיים סי' סגרו ופסחו וכן כל כיוצא בזה בשאר הסימין
Doppelte AA
Zauberer72
Über_Chacham
Alex