In welchem ​​Zusammenhang steht Jesu Beruf als Zimmermann in Markus 6:3 mit der messianischen Prophezeiung? [abgeschlossen]

Ja, in Sacharja 1:20 wurde prophezeit, dass der Messias ein Handwerker ^{1 (Zimmermann) sein würde:}

NIV Sacharja 1: 18 Dann blickte ich auf, und vor mir waren vier Hörner. 19 Ich fragte den Engel, der zu mir sprach: Was ist das? Er antwortete mir: „Das sind die Hörner, die Juda, Israel und Jerusalem zerstreut haben.“ 20 Dann zeigte mir der Herr vier Handwerker. 21 Ich fragte: »Wozu kommen diese?« Er antwortete: „Das sind die Hörner, die Juda zerstreut haben, sodass niemand ihr Haupt erheben konnte, aber die Handwerker sind gekommen, um sie zu erschrecken und diese Hörner der Nationen niederzuwerfen, die ihre Hörner gegen das Land Juda erhoben haben, um sein Volk zu zerstreuen .“

Gemäß dem Talmud (Sukka 52b), den frühesten theologischen Schriften, die wir von Rabbinern und jüdischen Gelehrten haben, waren die 4 Handwerker ² Der Messias, Sohn Davids; der Messias, Sohn von Joseph, Elia und Melchisedek, dem Hohenpriester.

§ Apropos Ende der Tage zitiert die Gemara einen weiteren Vers und interpretiert ihn homiletisch. Es heißt: „Da zeigte mir der Herr vier Handwerker“ (Sacharja 2:3). Wer sind diese vier Handwerker? Rav Ḥana bar Bizna sagte, dass Rabbi Shimon Ḥasida sagte: Sie sind der Messias ben David, der Messias ben Yosef, Elia und der rechtschaffene Hohepriester, der in der messianischen Ära dienen wird. Rav Sheshet erhob einen Einwand: Wenn ja, wenn das die Identität der vier Handwerker ist, dann das, was im vorherigen Vers geschrieben steht: „Und er sagte zu mir: Das sind die Hörner, die Judäa zerstreut haben“ (Sacharja 2:2) , ist schwierig; Diese vier im ersten Vers kommen für ihre Feinde und sind keine Erlöser.

Rav Ḥana sagte zu Rav Sheshet: Gehen Sie zum Ende des Verses: „Diese sind gekommen, um sie zu erschrecken, um die Hörner der Nationen niederzuschlagen, die ihre Hörner gegen das Land Juda erhoben haben, um es zu zerstreuen.“ Dies weist darauf hin, dass sich die Hörner auf die Nationen beziehen, die das jüdische Volk verbannt haben, und dass die vier Handwerker diese Hörner beiseite schleudern werden. Rav Sheshet sagte zu ihm: Warum sollte ich mit Rav Ḥana in Sachen Aggada nicht einverstanden sein, wo er sachkundiger ist als ich und ich mich nicht durchsetzen kann?

Es ist wahrscheinlich, dass die meisten der im Talmud skizzierten Überzeugungen während der Zeit Jesu als mündliche Überlieferung gehalten wurden, da angenommen wird, dass die Schriften des Talmud die Lehren mehrerer rabbinischer Denkschulen aufzeichnen, wie sie von Lehrer zu Schüler weitergegeben wurden viele Generationen.

Aus diesem Grund (neben vielen anderen) lieferten die Autoren der Evangelien detaillierte Genealogien, weshalb Jesus in literarischen Parallelen oft in die Position des Elia gestellt und häufig mit Elia verwechselt wurde (obwohl auch Johannes der Täufer für Elia gehalten wurde ) . und in Hebräer 7 argumentiert der Autor, dass Jesus der Hohepriester „in der Ordnung Melchisedeks“ war. All dies gipfelt darin, die Prophezeiung von Sacharja 1:20 zu erfüllen, hängt jedoch davon ab, dass Jesus ein Handwerker ist.

Darüber hinaus trägt dies auch dazu bei, die Prophezeiung von Sacharja 9:9 zu erfüllen:

Freue dich sehr, o Tochter Zion! Schrei im Triumph, o Tochter Jerusalems! Siehe, dein König kommt zu dir; Er ist gerecht und mit Errettung ausgestattet, demütig und auf einem Esel reitend, sogar auf einem Fohlen, dem Füllen eines Esels.

Denn Handwerker hatten einen extrem niedrigen sozialen Status. Durch diesen Beruf konnte Jesus von bescheidener Herkunft sein und somit auch diese Prophezeiung teilweise erfüllen.

Schließlich dient das Sein als Handwerker der Erzählung, dass Jesus unerwartet war. Anstatt wie erwartet zu kommen und den Sieg über die römischen Besatzer zu beanspruchen, demontierte Jesus stattdessen das hochgradig stratifizierte jüdische soziopolitische Ehre-Schande-Klassensystem. Jesus wird in den Evangelien immer wieder höher angesehen als die jüdischen und römischen Eliten: Ein Zenturio sucht Hilfe bei Jesus, Jesus beweist immer wieder seine intellektuelle Überlegenheit gegenüber dem San Hedron, den Pharisäern, den Sadduzäern und Gesetzeskundigen. Aber Jesus stammte nicht aus einer Klasse von Eliten, sondern war ein einfacher Handwerker. Das stellt das System auf den Kopf.

¹ Weder das Hebräische noch das Griechische kann explizit als Zimmermann verstanden werden. חָרָשׁ , das in Sacharja 1:20 (übersetzt Zimmermann) erscheint, bedeutet lediglich Handwerker. Es wird verwendet, um Maurer, Graveure und andere Arten von Steinarbeitern sowie Zimmerleute zu beschreiben. Technisch gesehen gilt das Gleiche für das griechische τέκτων. Allerdings wird τέκτων in griechischen Schriften häufig mit Steinmetz oder Maurer (λιθολόγος, λαξευτής) verglichen, obwohl es diese Berufe umfassen könnte. λιθολόγος und λαξευτής können also als Typen betrachtet werdenvon τέκτων oder eine Spezialisierung auf dem Gebiet von τέκτων. Da es griechische Wörter für λιθολόγος und λαξευτής gab, würde jedoch davon ausgegangen, dass sich dies auf Zimmerei bezog, da ansonsten der spezifischere Begriff verwendet würde, sofern der Kontext nichts anderes vorschreibt. Abgesehen davon gibt es aufgrund der Art von Häusern, die in der Nähe von Nazareth gebaut wurden, ein starkes Argument dafür, dass es wenig Holzbearbeitung gegeben hätte und Jesus und Joseph wahrscheinlich mit Stein gearbeitet hätten. Mir scheint aber, dass auch Jesus mit beiden vertraut gewesen sein könnteHolzbearbeitung und Steinmetz, und ich sehe keinen Grund, ihn in eine Schublade zu stecken. Ich denke, es liegt nicht nur viel literarischer Wert darin, dass die Bundeslade und Noahs Arche rettend sind und Jesus ein geschickter Zimmermann ist, sondern auch darin, dass Jesus ein Steinmetz ist und der Felsen, auf dem Petrus die Kirche baute, derjenige, der konnte den Stein seines Grabes bewegen und denjenigen, der die Fundamente des Tempels zerstören und wieder aufbauen würde.

² Mir fällt auf, dass wir 4 Evangelien haben, von denen jedes einen anderen Aspekt des Handwerkers und Messias, Jesus, darstellt. Diese scheinen nicht ganz den 4 Handwerkern zu entsprechen, wie sie vom Talmud verstanden wurden, aber das ist ein interessanter Zufall.

Ich denke, dies könnte eine relevante Anspielung sein, aber als ich eine entsprechende Frage stellte, wurde sie schnell in Vergessenheit geraten, sodass sie von dieser Seite nicht überprüft wurde:

NET Bibel Sprüche 8: 22Der Herr hat mich als Anfang seiner Werke geschaffen, vor seinen Taten vor langer Zeit. 23 Von Ewigkeit her bin ich bestimmt, von Anfang an, bevor die Welt existierte. 24 Als es noch keine tiefen Ozeane gab, wurde ich geboren, als es noch keine Quellen gab, die mit Wasser überflossen; 25 bevor die Berge errichtet wurden – vor den Hügeln – wurde ich geboren, 26 bevor er die Erde und ihre Felder machte oder den Anfang des Staubes der Welt. 27Als er den Himmel aufrichtete, war ich dabei; als er den Horizont über dem Antlitz der Tiefe absteckte, 28 als er die Wolken oben aufstellte, als die Quellen der Tiefe stark wurden, 29 als er dem Meer seinen Befehl gab, dass die Wasser nicht über seinen Befehl gehen sollten, als er absteckte die Grundfesten der Erde, 30dann war ich als Handwerksmeister neben ihm,und ich war Tag für Tag seine Freude, freute mich allezeit vor ihm, 31 freute mich über den bewohnbaren Teil seiner Erde und freute mich an seinen Menschen.

Es ist die (personifizierte) Weisheit, die spricht. Sowohl im Hebräischen als auch im Koine ist „Weisheit“ ein weibliches Wort und stellt stellenweise eindeutig ein weibliches Zeichen dar. Allerdings ist „Arbeiter“ männlich und das NT bringt Jesus eindeutig mit Weisheit in Verbindung:

NIV (glaube ich) 1. Korinther 1:24 sondern für die Berufenen, sowohl Juden als auch Griechen, Christus, die Kraft Gottes und die Weisheit [„sophia“] Gottes.

Während die Assoziation klar ist, ist es weniger klar, dass es eine Identifikation gibt.

Wenn Jesus „Sophia“ ist, dann ist er der Erste in Gottes Schöpfung und der Schöpfer von allem anderen:

NIV Kolosser 1: 15 Der Sohn ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene über die ganze Schöpfung. 16Denn in ihm sind alle Dinge geschaffen: Dinge im Himmel und auf Erden, sichtbare und unsichtbare, seien es Throne oder Mächte oder Herrscher oder Gewalten; alle Dinge sind durch ihn und für ihn geschaffen worden. 17Er ist vor allen Dingen, und in ihm hält alles zusammen.

Douay-Rheims Bible Revelation 3:14 Und an den Engel der Gemeinde von Laodizea schreibe: Dies sagt der Amen, der treue und wahrhaftige Zeuge, der der Anfang der Schöpfung Gottes ist :