In welchen sozialen Fragen waren die Rabbiner ihrer Zeit voraus?

In welchen sozialen Fragen waren die Rabbiner (Chazal und Rishonim) ihrer Zeit voraus? Das heißt, welche sozialen/politischen Angelegenheiten, die heute einer breiten Zustimmung unterliegen, wurden von Chazal geteilt, bevor diese Ansichten von der nichtjüdischen Bevölkerung weit verbreitet wurden?

Zum Beispiel ist Vergewaltigung in der Ehe von Chazal absolut verboten und wird auch von Rishonim scharf verurteilt. Siehe einige Quellen hier: http://www.jsafe.org/pdfs/pdf_032206_2.pdf

Im Gegensatz dazu war Vergewaltigung in der Ehe in westlichen Ländern bis zum 20. Jahrhundert nicht illegal und ist in zahlreichen nicht-westlichen Ländern immer noch legal: http://en.wikipedia.org/wiki/Marital_rape .

Was sind andere Beispiele? Das Wissen um solche Beispiele ist wichtig, weil es Beweise gegen die Vorstellung liefert – die häufig unter Abtrünnigen des traditionellen Judentums vom 19. Jahrhundert bis heute zu finden ist – dass moderne Werte und Normen denen des traditionellen Judentums überlegen sind.

hasagas gevul und unlauterer wettbewerb?
Nicht ganz doppelt, da Sie speziell nach sozialen Themen fragen.
Haben Sie Grund zu der Annahme, dass es noch andere Beispiele gibt?
Bitte stellen Sie klare Regeln auf, um zu bestimmen, was zu einem bestimmten Zeitpunkt als sozial akzeptabel gilt. Müssen es alle glauben? Ein gewisser Prozentsatz der Bevölkerung? Ist die Verankerung in säkularen Rechtsordnungen relevant?
Ja, ich habe Grund zu der Annahme, dass es noch andere Beispiele gibt – die Leute behaupten gemeinhin, dass grundlegende, fast universelle Vorstellungen von heute, wie etwa die Heiligkeit und Würde des individuellen menschlichen Lebens, ursprünglich im Judentum entstanden sind.
Ich verstehe nicht, warum sie Beweise dafür sein sollten. Wollen Sie damit sagen, dass sie angeben, dass die Werte dem traditionellen Judentum gleichwertig, aber nicht überlegen sind? Wie würden einige traditionelle jüdische Werte, die mit einigen aktuellen Werten übereinstimmen, anzeigen, was überlegen ist?
Wenn das traditionelle Judentum (eher als irgendeine zeitgenössische säkulare Philosophie) viele der Werte und Überzeugungen hervorbrachte, die ihnen am Herzen liegen, könnte dies darauf hindeuten, dass das traditionelle Judentum der säkularen Philosophie überlegen ist. Es mag auch einige Menschen davon überzeugen, dass es wirklich göttlich und nicht sozial konstruiert ist, wenn es seiner Zeit voraus war.
Das soll nicht heißen, dass das Judentum modernen Werten entsprechen muss, um legitim zu sein. Aber wenn es bestimmte Dinge gibt (Einschränkung der Todesstrafe, Verbot von Vergewaltigung in der Ehe, Beendigung von Menschenopfern, Anerkennung der Würde jedes Einzelnen, Ächtung von Korruption), die das Judentum weit vor allen anderen getan hat, wird dies das Judentum in den Köpfen vieler Menschen legitimieren.
@Kordovero Das ist nur nützlich, wenn Sie zeigen, dass die säkulare Welt es wegen der jüdischen Welt akzeptiert hat. Wenn beide unabhängig voneinander dazu gekommen sind, sehe ich die Relevanz nicht. Vielleicht sollten Sie dann eine solche Anforderung in Ihre Frage aufnehmen (Bitte denken Sie auch daran, mich zu pingen, @DoubleAAwenn Sie mich kommentieren.)
@DoubleAA Ich stimme nicht zu. Wenn sie unabhängig, aber viel früher dazu kämen, würde dies das Ansehen des Judentums in den Köpfen vieler Menschen erhöhen und manche Menschen auch eher dazu bringen, zu glauben, dass göttliche Inspiration wirklich beteiligt war.

Antworten (4)

In Mischna Makkot 1:10 gibt es eine berühmte Passage, in der die Rabbiner nach der Erörterung der Zeugengesetze darüber debattieren, wie oft der Sanhedrin die Todesstrafe anordnen sollte.

Ein Sanhedrin, der alle sieben Jahre jemanden hinrichten würde, würde als gewalttätiger Beit Din gelten. Rabbi Elazar Ben Azariah sagt: „Einmal alle 70 Jahre.“ Rabbi Tarfon und Rabbi Akiva sagten: „Wenn wir auf dem Sanhedrin wären, hätten wir niemals jemanden getötet!“ Rabban Shim'on Ben Gamliel sagte: „Sie hätten die Gewalt in Israel verstärkt.“

Wie Sie sehen können, gab es Meinungsverschiedenheiten darüber, wie oft die Todesstrafe verhängt werden sollte, wobei einige der Rabbiner auf wenig bis keinen Nutzen drängten und eine abweichende Stimme warnte, dass eine solche „taubenhafte“ Interpretation die Gewalt eher erhöhen als verringern würde. Diese Debatte fand vor etwa 1900 Jahren statt und ähnelt den Debatten, die wir heute führen. Diese Website listet auf, in welchen Jahren verschiedene Länder die Todesstrafe verboten oder de facto abgeschafft haben. Sie können sehen, dass Länder, die es verboten haben, dies normalerweise in den letzten 100 Jahren getan haben.

Ich denke, man kann mit Sicherheit sagen, dass keine andere Zivilisation vor 1900 Jahren strenge Grenzen für die Todesstrafe gesetzt hat und die Rabbiner ihrer Zeit in dieser sozialen Frage eindeutig voraus waren. Wenn jemand ein weiteres Beispiel für eine Zivilisation liefern kann, die die Todesstrafe zu einem so frühen Zeitpunkt begrenzt, wäre ich daran interessiert, davon zu hören.

Guter Punkt! So wahr ... im Vergleich zu den Römern, die Menschen aus fast jedem lächerlichen Grund hinrichten würden ... eine Münze mit Augustus 'Bild in einen öffentlichen Abort zu tragen usw.
Ausgezeichneter Punkt. Halachas genaue Anforderungen an Zeugen scheinen parallel zu den detaillierten Verfahrensschutzvorschriften des amerikanischen Rechts (die erst in den letzten Jahrzehnten entstanden sind) zu sein und diese zu übertreffen.
Ich sehe nichts in Ihrem Zitat von Makos , das weniger Todesstrafe empfiehlt, sondern nur eine Aussage darüber, was passiert ist oder hätte.
warum ist es sicher zu sagen?

R Ken Spiro hat ein wunderbares Buch zu diesem Thema: Worldperfect , der jüdische Einfluss auf die Zivilisation (ein ähnliches Buch von einem nichtjüdischen Autor ist The Gifts of the Jews : How a Tribe of Desert Nomads Changed the Way Everybody Thinking and Feels von Thomas Cahill).

In Worldperfect bringt R Spiro Dutzende von Beispielen oder Gegenbeispielen dafür, wie die Juden ihrer Zeit deutlich voraus waren, wenn es darum ging, soziale Probleme voranzutreiben:

  • Achtung des menschlichen Lebens : Gesetze gegen Kindesmord (weit verbreitet in Rom und Griechenland), Menschenopfer und Sklaven (mit vollem Recht auf Leben und Tod über sie)
  • Frieden und Harmonie : Offensivkriege und so viel Territorium von Nachbarn erobern, töten und vergewaltigen, wie Sie gehen, und diejenigen verbrennen, die nicht Ihrer Meinung sind
  • Gerechtigkeit und Gleichheit : Frauenschutzgesetze (z. B. Schutz bei Vergewaltigung oder Scheidung), Lohn nicht einbehalten, Fremde lieben

  • Bildung : Bildung für alle Kinder inkl. Mädchen

  • Soziale Verantwortung : Sich um die Armen und diejenigen kümmern, die nicht für sich selbst sorgen können

Ist diese Liste von Chazal oder der Thora?

Chazal errichtete um das erste Jahrhundert unserer Zeitrechnung ein öffentlich finanziertes Schulsystem ( Bava Basra 21:1 ). Sie verurteilten aufs Schärfste jede Stadt, die ihren Kindern keine Schule finanzierte ( Eicha Rabba Petichta 2). Bis zum 18. Jahrhundert wurden in keiner größeren Kultur öffentlich finanzierte Schulen eingerichtet. Viele Länder hatten zu Beginn des 20. Jahrhunderts keine öffentliche Bildung.

Aber waren sie in der Antike / Antike überhaupt vorhanden?
@mevaqesh „Öffentlich finanzierte Schulen wurden in keiner großen Kultur bis zum 18. Jahrhundert eingerichtet“

Die Tora verbietet Eltern, ihre Kinder zu töten. Kindstötung durch die Eltern war in der Antike weit verbreitet.

Quelle: Wikipedia Kindermord

Wo verbietet die Tora Kindermord?
Zahlen (31:17): וְעַתָּ֕ה הִרְג֥וּ כָל־זָכָ֖ר בַּטָּ֑ף . I Samuel (15: 3): וְלֹ֥א תַחְמֹ֖ליו ְהֵמַתָּ֞ה מֵאִ֣ישׁ עַד־אִשָּׁ֗ה מֵֽעֹלֵל֙ וְעַד־יוֹנֵ֔ק
@mevaqesh Du bist aus dem Zusammenhang gerissen. Aber ich werde es trotzdem aus Gründen der Übersichtlichkeit bearbeiten.
Also ist es nur manchmal in Ordnung, Babys zu ermorden. Dies scheint kein sehr gutes Beispiel dafür zu sein, fortschrittlich zu sein. Auch wenn andere noch mörderischer waren. Erwägen Sie auch, in einer Quelle für die Tora zu bearbeiten, die es Eltern verbietet, Kinder zu töten. Erwägen Sie auch, zu demonstrieren, dass zu der Zeit, als jemand dachte, es sei schlecht, dies kein anderer tat. Dass einige Leute rückschrittlich waren, zeigt nicht, dass irgendjemand seiner Zeit voraus war
Es sei darauf hingewiesen, dass die Didache , ein christlicher Text aus dem ersten oder zweiten Jahrhundert, die Abtreibung verbietet.
In welchen sozialen Fragen waren die Rabbiner ihrer Zeit voraus?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v