Ist eine Übersetzung von Johannes 1:10 mit „es“ statt „er“ und „ihn“ grammatikalisch problematisch?

Es [ἦν G1510] war in der Welt, und die Welt ist durch es entstanden [αὐτοῦ G846], und die Welt hat es nicht erkannt [αὐτὸν G846].

ἦν (ēn)
Verb - Präteritum Indikativ Aktiv - 3. Person Singular

αὐτοῦ (autou)
Personal- / Possessivpronomen - Genitiv Maskulinum 3. Person Singular

αὐτὸν (Auton)
Personal- / Possessivpronomen - Akkusativ Maskulinum 3. Person Singular

Ohne in den Kontext zu kommen, ist die Verwendung von „es“ anstelle von „er“ oder „ihn“ grammatikalisch vertretbar.

Die REV sagt dies von Johannes 1:10 -

Es[1] war in der Welt, und die Welt ist durch es entstanden[2], und die Welt hat es nicht erkannt[3].

Nehmen wir jedes dieser Pronomen (oben nummeriert) einzeln:

1. „Es“ steht nicht explizit im Text, sondern muss aus dem Verb abgeleitet werden, das hier ἦν ist. Dieses Verb könnte grammatikalisch mit „Es war“ oder „Er war“ übersetzt werden.
2. Der Grieche hat αὐτοῦ, was „von ihm“ ist
3. Das Griechische hat αὐτὸν, was „zu/für ihn“ bedeutet.

Der Vorläufer all dieser Pronomen findet sich in V9 -

Das wahre Licht , das jedem Menschen Licht gibt, kam in die Welt

Somit ist der Vorgänger für die Pronomen in V10 "das wahre Licht" von V9. Nun ist „light“ grammatikalisch neutrum, also ist das „It“ des REV grammatikalisch möglich; AUSSER dass wir später im selben Satz männliche Pronomen haben. Damit wird die Intention des Johannes deutlich – er personifiziert „Licht“ und verwendet dies als eine weitere Metapher für Jesus, siehe V4.

ABSCHLUSS

Die korrekte Übersetzung von Johannes 1:10 muss durchgehend männliche Pronomen verwenden. Daher sollten wir so etwas übersetzen wie:

Er war in der Welt, und obwohl die Welt durch ihn geschaffen wurde, erkannte ihn die Welt nicht