In Johannes 17:10-"καὶ τὰ ἐμὰ πάντα σά ἐστιν καὶ τὰ σὰ ἐμά, καὶ δεδamentασμαι ἐν αὐτοῖς"-Was ist die Anzahl von ἐμὰ und σGron? Ich habe keine dieser Formen in meinen Paradigmen für συ oder εμε gelernt. Biblehub.com http://biblehub.com/text/john/17-10.htm besteht darauf, dass sie (Nominativ) Plural sind, was nicht mit dem KJV zu stimmen scheint: „Und alle meine sind deine, und deine sind mein ; und ich werde in ihnen verherrlicht." (Verwendung des KJV, weil es Zahlen in Pronomen unterscheidet). Diese Website http://alt-usage-english.org/pronoun_paradigms.html bestätigt die Verwendung des KJV als Singular.
Das macht für mich an dieser Stelle nicht viel Sinn, weil es scheint, dass der Sohn den Vater angesprochen und sich auf sich selbst bezogen hat (also sollte es Singular sein). Es scheint mir, dass Johannes in den vorangehenden Versen Formen derselben Pronomen auf etwas ungewöhnliche Weise verwendet, zB den Dativ σοι am Ende von V. 6 „σοι ησαν καμοι αυτους εδωκας“ „Euer waren sie, und für mich waren sie du gabst" (meine ziemlich formelle Äquivalenzübersetzung). Dies ist keine völlig ungewöhnliche Möglichkeit für John, den Dativ zu verwenden-siehe Johannes 1: 6 zum Beispiel-"ἐγένετο ἄνθρωπος, ἀπεσταλμένος παρὰ θεοῦ, ὄνομα αὐτῷ ἰωάνης ·" Die letzte Aussage ist eine ähnliche Nutzung für den Dadanz für den Damen, das sich mit dem adatativen Offizierung mündet. " . Ich kann mit dem besitzergreifenden Gebrauch des Dativs umgehen, aber hier scheint John den Nominativ für Besitz zu verwenden,singulär sein.
Gibt es eine Quelle, die diese Wörter im Plural bestätigt? Was wäre das Paradigma für sie im Plural?
Das sind Adjektive, keine Pronomen. Sie sind Nominative im Plural des Neutrums. „Und alle, die mir gehören, sind auch deine, und alle deine sind meine …“ BibleHub hat recht. Es stimmt mit dem KJV überein: Da es sich um Adjektive und nicht um Pronomen handelt, ist der Plural, den sie tragen, der Plural der Dinge, die sie modifizieren. Mit anderen Worten, sie verhalten sich wie andere Adjektive im Plural. "Alle [diejenigen, die] mir gehören, sind [diejenigen, die] dir gehören ..."
Beachten Sie auch den neutralen Pluralartikel. Das Lemma für jedes ist ἐμός und σός .
Die Formen, die Sie wahrscheinlich gelernt haben, sind Pronomen:
ἐγώ
μου, ἐμοῦ
μοι, ἐμοἰ
με, ἐμέ
σύ
σου, σοῦ
σοι, σοί
σε, σέ
Die Formen in Johannes 17:10 sind jedoch tatsächlich Adjektive, wie Kazark erwähnte, die auf denselben Pronomen basieren. Es ist wie die Beziehung zwischen dem Wort tú auf Spanisch, das „du“ bedeutet, und dem Wort tuya(s)/tuyo(s), das „dein“ bedeutet.
Da es sich um Adjektive handelt, haben sie viele Deklinationen, da Adjektive nach Kasus, Numerus und Geschlecht abnehmen, während Pronomen nur nach Kasus und Numerus abnehmen.
Hier ist das Paradigma für ἐμός ("mein"): http://en.wiktionary.org/wiki/%E1%BC%90%CE%BC%CF%8C%CF%82
Hier ist das Paradigma für σός ("dein") http://en.wiktionary.org/wiki/%CF%83%CF%8C%CF%82
Es ist auch wichtig zu beachten, dass diese Adjektive (dh ἐμός, σός) im Geschlecht mit dem Objekt übereinstimmen, nicht mit dem Subjekt.
Dan
Dan
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Cohen_der_Bibliothekar
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