Jesaja 5:14 – Scheol/Hölle personifiziert als Frau?

Die Definition des einzelnen Wortes ist wichtig, aber wir müssen auch sehen, wie es im Zusammenhang mit den heiligen Schriften verwendet wird. Wenn wir zum ersten V dieses Kapitels zurückkehren, wird deutlich, dass Israel das Thema war.

„Nun will ich meinem Geliebten ein Lied davon singen, wie mein Geliebter seinen Weinberg berührt .

„Und nun, ihr Einwohner von Jerusalem und Männer von Juda, richtet, ich bitte euch, zwischen mir und meinem Weinberg …“ (Jes. 5,3)

„Denn der Weinberg des Herrn der Heerscharen ist das Haus Israel und die Männer von Juda seine angenehme Pflanze; und er wartete auf Gericht, aber siehe, Unterdrückung; auf Gerechtigkeit, aber siehe, Geschrei ...“ (Jes. 5 :7)

"Deshalb ist mein Volk in die Gefangenschaft gegangen, weil es keine Erkenntnis hat, und seine Ehrenmänner sind ausgehungert, und ihre Menge ist verdurstet." (Jes. 5:13, King James Version)

Die Diskussion drehte sich um die Sünden und den sündigen Zustand von Juda/Israel. Israel vertrat die Frau Gottes im Bund, und Gott war ihr Ehemann (5. Mose 7:6-9; Hes. 16:8-21; Jer. 3:6-8, 14; 31:31-33; Hos. 2:2, 7, 16, 19-20 usw.)

Dass sie als Gottes Frau zur Sünde wurde, wurde sie auch zum Grab oder Scheol. Daher war die Personifizierung die der sündigen Frau, die zum Grab wurde, mit offenem Mund für alle Verdorbenheit. Daher ist das weibliche Pronomen „ihr“ angemessen. Diese besondere Verwendung gibt dem Grab keine universelle Eigenschaft als weiblich.

Sheol
שְּׁאוֹל֙ (šə·'ō·wl)
Substantiv - gemeinsamer Singular
Strong's Hebräisch 7585: Unterwelt (Ort, an den Menschen beim Tod hinabsteigen)

Das hebräische Wort Scheol (שְּׁאוֹל֙) ist sowohl männlich als auch weiblich. Es hat ein gemeinsames Geschlecht. Es ist nicht dasselbe wie Neutrum im Englischen.

Das nächste Wort im Vers ist

vergrößert
הִרְחִ֤יבָה (hir·ḥî·ḇāh)
Verb – Hifil – Perfekt – dritte Person, weiblicher Singular
Strong’s Hebräisch 7337: Weit oder groß sein oder wachsen

Es sollte dem Geschlecht seines Substantivs "Sheol" entsprechen. Der Autor benutzte ein weibliches Verb. Übersetzer, die englische weibliche Modifikatoren verwendeten, blieben also dem hebräischen Original treu.

Schauen wir uns nun die LXX-Version an. Sheol wurde als Hades (ᾍδης) übersetzt, was ein männliches Geschlecht hat. Einige Versionen entschieden sich, dieser Konvention zu folgen.

In https://biblehub.com/isaiah/5-14.htm verwenden 17 Versionen „its“, während 16 „her“ verwenden.

Hier ist eine sehr wörtliche Wort-für-Wort-Übersetzung der ersten Hälfte von Jes 5:14 -

Deshalb hat Scheol sich selbst vergrößert und ihren Mund/Hals geöffnet ...

Die fett gedruckten Wörter sind alle weibliche Einzahl in der dritten Person. Nun ist es möglich (und nicht ganz falsch), zwei dieser Wörter wie folgt wiederzugeben:

• „sich“, statt „sich“
• "sein Mund", eher als "ihr Mund"

... weil wir im Englischen keine so geschlechtsspezifischen Substantive haben wie im Hebräischen. Hebräisch hat kein sächliches Geschlecht, daher müssen alle Substantive entweder männliches oder weibliches Geschlecht haben. Dies ist jedoch eines der wenigen Male im AT, wo „Sheol“ ​​eine aktive Rolle spielt und etwas tut – es scheint definitiv personifiziert zu sein. {In den meisten Fällen wird Sheol als passiv und leblos dargestellt.]

Daher würde ich eine Übersetzung bevorzugen, die diese Subtilität bewahrt und daher übersetzen:

Deshalb hat Sheol sich vergrößert und ihren Mund geöffnet ...

Es könnte ein ähnliches Phänomen in Sprüche 30:16 geben, wo drei Dinge im Singular mit Scheol personifiziert werden, aber das ist eine andere Frage.