Melchisedek: Er war ein Priester des Allerhöchsten?

Ja, die aaronitische Priesterschaft wurde viele Jahrhunderte nach der Begegnung Abrams mit dem Priester Melchisedek gegründet, gemäß der zeitlichen Abfolge der biblischen Geschichte. Aber das Priestertum ist nicht einzigartig für die Religion JHWHs. Viele Religionen haben damals wie heute Priester . Die hebräische Bibel erwähnt auch Priester von Ägypten (z. B. Gen.47:22) und Midian (z. B. Ex.2:16) vor der Offenbarung an Moses, sowie Priester anderer Götter danach, einschließlich Dagon (z. B. 1Sam.5: 5) und Baal (z. B. 2Kö.10:19). Dass Melchisedek in Genesis 14:17-24 vor der Einsetzung des Aaronischen Priestertums als Priester bezeichnet wird, ist an sich kein Problem.

Die Herausforderung kommt, als Melchisedek, Priester von El Elyon , und Abram erscheinen, um demselben Gott zu dienen. „ Melchisedek “ bedeutet wörtlich „ Sedeq ist König“, und er wird „Priester von El Elyon “ und „ König von Salem “ genannt. Alle drei Namen – Sedeq , El Elyon und Shalem – werden mit Göttern des heidnischen kanaanäischen Pantheons in Verbindung gebracht. Hier ist das Problem: Der hebräische Gott YHWH eignete sich die Titel El und El Elyon („Gott der Höchste“) erst Jahrhunderte nach dem mutmaßlichen Schauplatz dieser Geschichte an.Folglich sehen viele Gelehrte in diesen Geschichten – die weit über ein Jahrtausend, nachdem Abraham gelebt haben soll, ihre endgültige Form gefunden haben – Beweise für eine Entwicklung vom kanaanäischen Polytheismus über die hebräische Monolaterie zum jüdischen Monotheismus. Als Geschichte ist die Melchisedek-Geschichte problematisch, was vielleicht diese Frage aufwirft.

Aber wenn Melchisedek nicht als historische Person, sondern als Figur im Gründungsmythos der jüdischen Nation verstanden wird, sind alle anachronistischen Aspekte seiner Geschichte unwichtig. Er erscheint am Anfang der Bibel als der archetypische König/Priester von Jerusalem, ein Modell gerechter und friedlicher Regierung für spätere jüdische und christliche Anpassungen.

Melchisedek ist die Generation von Noah, nachdem die Welt mit Wasser zerstört wurde ... Mâlâkh, der Bruder von Shâlâh, der Sohn von Kainan und Enkel von Arphaxad, ist der Vater von Melchisedek und Yôzadhâk, seiner Mutter. Und Noah lebte dreihundertfünfzig Jahre, nachdem er gekommen war aus der Arche hervor. Und als er todkrank war, versammelten sich Sem und Ham und Japhet und Arpakhshar und Shalah zu ihm. Und Noah rief Sem, seinen Erstgeborenen, und sprach zu ihm insgeheim: „Höre auf, mein Sohn Sem, was ich dir heute sage den Leichnam unseres Vaters Adam, und lass niemand wissen, was du tust, und nimm mit dir von diesem Ort Wegzehrung, Brot und Wein, und nimm mit dir Melchisedek, den Sohn Malakhs, denn Gott hat ihn aus allen deinen Nachkommen erwählt, damit er vor ihm am Leibe unseres Vaters Adam dient. Und nimm den Leichnam und lege ihn in die Mitte der Erde und lass Melchisedek dort sitzen. Und der Engel Gottes wird vor euch hergehen und euch den Weg zeigen, den ihr gehen werdet, und auch den Ort, wo der Leichnam Adams deponiert werden soll, der in der Tat der Mittelpunkt der Erde ist. Dort umarmen sich die vier Erdteile. Denn als Gott die Erde machte, ging seine Macht ihr voraus, und die Erde rannte ihr von ihren vier Seiten nach, wie die Winde und die schnellen Brisen, und dort stand seine Macht still und war bewegungslos. Es wird für Adam und für seine ganze Nachkommenschaft eine Erlösung geschehen. Nun, diese Geschichte oder dieses Mysterium wurde uns von Adam in allen Generationen überliefert. Adam befahl Seth, und Seth befahl Ânôsh, und Ânôsh befahl Kainân, und Kainân befahl Mahlâlâîl, und Mahlâlâîl befahl Yârêd, und Yârêd befahl Henoch, und Henoch befahl Methusalem, und Methusalah befahl Lamech; und siehe, ich befehle dir heute. Und achtet darauf, dass diese Geschichte in all euren Generationen nie wieder erwähnt wird. Steh auf und nimm den Leichnam Adams und deponiere ihn heimlich an dem Ort, den Gott dir zeigen wird, bis zum Tag der Erlösung." Und als Noah alle diese Befehle seinem Sohn Sem gegeben hatte, starb er im Alter von neunhundert Jahren fünfzig Jahre alt, im Monat Îyâr, am zweiten Tag desselben, zur zweiten Stunde des ersten Tages der Woche, und Shem, sein Sohn, balsamierte ihn ein und begrub ihn in der Stadt, die er gebaut hatte, und sie machten a vierzig Tage um ihn trauern. und Kainân befahl Mahlâlâîl, und Mahlâlâîl befahl Yârêd, und Yârêd befahl Henoch, und Henoch befahl Methusalem, und Methusalah befahl Lamech; und siehe, ich befehle dir heute. Und achtet darauf, dass diese Geschichte in all euren Generationen nie wieder erwähnt wird. Steh auf und nimm den Leichnam Adams und deponiere ihn heimlich an dem Ort, den Gott dir zeigen wird, bis zum Tag der Erlösung." Und als Noah alle diese Befehle seinem Sohn Sem gegeben hatte, starb er im Alter von neunhundert Jahren fünfzig Jahre alt, im Monat Îyâr, am zweiten Tag desselben, zur zweiten Stunde des ersten Tages der Woche, und Shem, sein Sohn, balsamierte ihn ein und begrub ihn in der Stadt, die er gebaut hatte, und sie machten a vierzig Tage um ihn trauern. und Kainân befahl Mahlâlâîl, und Mahlâlâîl befahl Yârêd, und Yârêd befahl Henoch, und Henoch befahl Methusalem, und Methusalah befahl Lamech; und siehe, ich befehle dir heute. Und achtet darauf, dass diese Geschichte in all euren Generationen nie wieder erwähnt wird. Steh auf und nimm den Leichnam Adams und deponiere ihn heimlich an dem Ort, den Gott dir zeigen wird, bis zum Tag der Erlösung." Und als Noah alle diese Befehle seinem Sohn Sem gegeben hatte, starb er im Alter von neunhundert Jahren fünfzig Jahre alt, im Monat Îyâr, am zweiten Tag desselben, zur zweiten Stunde des ersten Tages der Woche, und Shem, sein Sohn, balsamierte ihn ein und begrub ihn in der Stadt, die er gebaut hatte, und sie machten a vierzig Tage um ihn trauern. und Methusalah befahl Lamech; und siehe, ich befehle dir heute. Und achtet darauf, dass diese Geschichte in all euren Generationen nie wieder erwähnt wird. Steh auf und nimm den Leichnam Adams und deponiere ihn heimlich an dem Ort, den Gott dir zeigen wird, bis zum Tag der Erlösung." Und als Noah alle diese Befehle seinem Sohn Sem gegeben hatte, starb er im Alter von neunhundert Jahren fünfzig Jahre alt, im Monat Îyâr, am zweiten Tag desselben, zur zweiten Stunde des ersten Tages der Woche, und Shem, sein Sohn, balsamierte ihn ein und begrub ihn in der Stadt, die er gebaut hatte, und sie machten a vierzig Tage um ihn trauern. und Methusalah befahl Lamech; und siehe, ich befehle dir heute. Und achtet darauf, dass diese Geschichte in all euren Generationen nie wieder erwähnt wird. Steh auf und nimm den Leichnam Adams und deponiere ihn heimlich an dem Ort, den Gott dir zeigen wird, bis zum Tag der Erlösung." Und als Noah alle diese Befehle seinem Sohn Sem gegeben hatte, starb er im Alter von neunhundert Jahren fünfzig Jahre alt, im Monat Îyâr, am zweiten Tag desselben, zur zweiten Stunde des ersten Tages der Woche, und Shem, sein Sohn, balsamierte ihn ein und begrub ihn in der Stadt, die er gebaut hatte, und sie machten a vierzig Tage um ihn trauern.

Dies sind die Befehle von Shem von Noah bis Melchisedek, als sie zum Mittelpunkt der Erde kamen, wo der Körper von Adam begraben wurde….

Und Sem sprach zu Melchisedek: „Du sollst der Priester Gottes des Höchsten sein, weil Gott dich allein erwählt hat, an diesem Ort vor ihm zu dienen du sollst kein Weib nehmen, dir nicht den Kopf kahlscheren, kein Blut an diesem Ort vergießen, wilde Tiere und gefiedertes Geflügel sollst du nicht opfern, Brot und Wein sollst du allezeit opfern, und du sollst an diesem Ort kein Gebäude bauen, und siehe, der Engel des Herrn wird zu dir herabkommen und dich beständig besuchen.

Melchisedek konnte nur der Heilige Geist sein. Er kann nicht Jesus sein, was ich vorher dachte. Laut Hebräer 7:1 war Melchisedek Priester des höchsten Gottes. Wenn man die Schriften studiert, wird man sehen, dass der höchste Gott Jesus ist, also macht es keinen Sinn, dass er sich selbst Priester ist. Sowohl der Allerhöchste als auch der Höchste bezieht sich auf Jesus. Apostelgeschichte 16:17, Psalmen 78:14-15 und 51 – und 56 ist Jesus. Philipper 2:9 und Epheser 1:17-23 sagen beide grob, dass Jesus einen Namen über allen Namen hat. Genesis 14:19 sagt, gesegnet sei Abraham des höchsten Gottes, Besitzer, (H7069), was Schöpfer des Himmels und der Erde bedeutet. Wir wissen, dass Jesus die Welt erschaffen hat ... Johannes 1:1 Melchisedek (H4442) ist die Priesterordnung, zu der Christus gehört. Psalm 110:4 Der HERR hat geschworen und wird es nicht bereuen, du (Jesus) bist ein Priester für immer nach der Ordnung Melchisedeks. Diese „Ordnung“ sollte bereits von Gott errichtet worden sein, meinst du nicht? Hebräer 5:6 sagt: „Du bist ein Priester für immer nach oder gemäß der Ordnung von Melchisedek. Hebräer 5:9 spricht von Jesus der MELCHISEDEK-ORDEN. DESHALB denke ich, dass Gott sagte, dass er der Hohepriester war und dass er Jesus als Urheber der ewigen Errettung in Vers 6 berufen hat. nach dem MELCHISEDEK-ORDEN. DESHALB denke ich, dass Gott sagte, dass er der Hohepriester war und dass er Jesus als Urheber der ewigen Errettung in Vers 6 berufen hat. nach dem MELCHISEDEK-ORDEN. DESHALB denke ich, dass Gott sagte, dass er der Hohepriester war und dass er Jesus als Urheber der ewigen Errettung in Vers 6 berufen hat.

Hebräer 7,3 sagt aus, dass dieser König von Salem ohne Vater, ohne Mutter, ohne Abstammung war und weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens hatte. Das konnte nur der Vater sein – oder der Heilige Geist. Offenbarung 3:14 sagt, dass Jesus der Anfang der Schöpfung Gottes war. Melchisedek konnte also nicht Jesus sein. Hebräer 7:6 besagt, dass Melchisedeks NICHT von ihnen ist ... Levi oder levitische Linie, Vers 5. Hebräer 7:15-16 nach dem Gleichnis von Melchisedek entsteht ein anderer Priester ... das muss dann Jesus sein, der ist der andere Priester.