Muttermale – was ist das?

Ich persönlich habe ein mongolisches Muttermal, das die Hälfte meiner Brust und meines rechten Beins einnimmt. Ich habe von mongolischen Muttermalen gehört, die darauf hindeuten, dass jemand jüdisch ist. Aber ansonsten ist es nur ein Zeichen.

Beim Surfen im Internet habe ich dieses Zitat gesehen:

Wenn es wahr ist, dass Muttermale die Stelle sind, an der Sie in Ihrem früheren Leben getötet wurden, dann tut es mir leid für denjenigen, der Caesar wiedergeboren hat

Ich habe dem Typen eine Nachricht geschickt und er behauptet, es sei ein Witz und es gibt keine Quelle. Glaubt nicht einmal an Reinkarnation. Wenn ich jetzt über all das nachdenke, macht es Sinn, zu Kain und Abel zurückzukehren.

Was also hat das Judentum über Muttermale zu sagen? Stimmt das obige Zitat einigermaßen?

Antworten (1)

Im Namen des Großen Rebben Moshe Tetelbaum von Uhel, Autor von YISMACH MOSHE , wurde zitiert, dass er sagte, er erinnere sich an die verschiedenen Gilgulim (Inkarnationen), in denen er in seinen vergangenen Leben gewesen war. Er soll gesagt haben, dass er in seinem ersten Gilgul als eines der Schafe in der Herde von Yaakov Avinu lebte , und dass er hinzufügte, dass und einmal Yaakov ihn mit einem Riemen geschlagen hatte, weil er aus der Reihe tanzte, und dass er es immer noch tat eine Markierung auf seiner Schulter , die er seinen Schülern zeigte, die durch die besagte Peitsche von Yaakovs Riemen verursacht wurde

HIER

(Und einige sagen, dass er sich an die Melodie erinnerte, die Yaakov sang, als er seine Herde führte).

Das bedeutet nicht, dass jedes Muttermal, mongolisch oder anders, ein Zeichen der Reinkarnation ist, es ist nur ein Beispiel für ein solches Zeichen, das die Geschichte der Inkarnation des Trägers erzählt.

Übrigens kennt jemand eine Online-Kopie von Yismach Moshe? Wäre schön zu editieren...
@Kazibácsi Die besagte Geschichte ist nicht im Sefer YM selbst geschrieben, wurde aber von vielen seiner Schüler zitiert, wie im beigefügten Artikel zitiert. Andere fügen hinzu, dass der YM sagte, dass er sich daran erinnerte, in Har Sainai gewesen zu sein, und Er erinnerte sich an den Streit zwischen Korach und Moshe, und einige fügen hinzu, dass er währenddessen lebte und sich an den Churban des zweiten Bais Hamikdash erinnerte.
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