Peitschen für den Besitz von Chamez, wenn das Pessach gebracht wird

Rambam in Sefer HaMitzvos Lo Saaseh 115 schreibt

"

Zur Zeit des Pessachschlachtens, also am Nachmittag, sollte man kein Chamez in seinem Besitz haben. Dies gilt für denjenigen, der es schlachtet, sein Blut verspritzt, seine Glieder verbrennt, und alle, die Teil der diesem Pesach zugewiesenen Gruppe sind. Wenn einer von ihnen zu dieser Zeit Chamez besitzt, bekommt er Peitschenhiebe.

Es gibt eine Regel, die als Halacha akzeptiert wird לאו שאין בו מעשה אין לוקין עליו, dass eine Person keine Peitschenhiebe erhält, wenn sie ein Verbot ohne eine Handlung ausführt. In diesem Fall machen diejenigen, die am Tempeldienst des Pesachs beteiligt sind, eine Aktion, also verstehe ich, warum sie Peitschenhiebe bekommen. Aber die בני החבורה tun nichts, und der Rambam sagt, sie bekommen Peitschenhiebe. Warum das?

Antworten (1)

Es ist nicht so, dass der Besitz von Chametz dazu führt, dass sein Besitzer Peitschenhiebe bekommt. Wenn eines der Mitglieder der Gruppe Chametz besitzt, bekommt die Person, die die Aktion durchgeführt hat (Schlachten, Besprühen usw.), Peitschenhiebe, selbst wenn derjenige, der die Aktion ausführt, selbst kein Chametz besaß. Siehe Hilkhot KP 1:5 für die spätere Formulierung des Rambam:

אחד השוחט, ואחד הזורק את הדם, ואחד המקטיר את האימורין-אם היbr ברשות מהן או ברשות אחד מבני חבורה שאז זה כזז & חמץ חמץ חמץ בשעת מבנבשעת & קרבתapper בשעת בשעת חבבשעת & חבapper בשעת בשעת חבורה שאה זה כז ברש ברש חמץ בשעת & חבapper בשעת חבבשעת & חבapper חב חב חבורה שאה זה כז ברש חמץ חמץ קרבת חב & חבappes בשעת חב חב & חבurz oder חמץ חמץ בשעת חב & קרבתapper חב חב חבבשעת & חבapper חב חב חבורה שאה זה
כז כז das Blut verbrennt oder die Fette verbrennt – wenn es einen Kezayit von Chamez in einem ihrer Besitztümer oder im Besitz eines der Mitglieder der Gruppe gab – wird er ausgepeitscht …

Beachten Sie, dass er nicht mit ואחד בני החבורה beginnt.

Was וכל מי מהם שיהיה חמץ אצלו בעת ההיא לוקה.bedeutet also? מהם ist das alles nicht oben? Du sagst, der Rambam hat sich von dieser Aussage zurückgezogen?
@robev Zunächst einmal ist das eine Übersetzung des Arabischen, daher fehlen möglicherweise einige Nuancen. Aber Sie können sowieso nicht verstehen, wie es bedeuten könnte, "wenn einer von denen zu dieser Zeit Chamez hat, wird derjenige [der, wie im Titel des Verbots schlachtet] gepeitscht", auch wenn das nicht die absolut klarste Art ist, es auszudrücken Es?
R Kappach hat in seiner Übersetzung eine Fußnote zu לוקה, in der er sagt "nur wenn Sie eine der Aktionen ausgeführt haben", als ob dies das offensichtliche Verständnis wäre. Wiederum vielleicht nicht die klarste Formulierung seitens des Rambam, aber viel vernünftiger als zu postulieren, dass der Rambam eine bizarre Meinung vertrat und später widerrief.
Ich denke, die Fußnote von Rav Kappach würde Ihre Antwort ergänzen
So wie es übersetzt ist, ist es schwer zu lesen. Klingt so, als wäre entweder der arabische Text selbst beschädigt oder eine Fehlübersetzung.
Peitschen für den Besitz von Chamez, wenn das Pessach gebracht wird
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v