In Rebbe Nachman von Breslovs Erzählungen The Master of Prayer Story spricht der Meister des Gebets über eine Hand, die der König hatte. Ich gehe davon aus, dass die folgenden Details nicht nur auf der grundlegendsten Ebene einer Geschichte zu verstehen sind. Kann jemand ein wenig erläutern, was die Hand laut Rebbe Nachman tatsächlich ist und/oder darstellt?
Moses ging auf einem anderen Weg hinauf, und dieser Weg ist auch eingeschrieben. Henoch stieg noch auf einem anderen Weg in den Himmel auf, und das ist auch dort eingeschrieben."
Mir ist bereits der Kommentar von Rabbi Aryeh Kaplan zu dieser Geschichte bekannt. Ich hoffe, dass jemand weitere Informationen im Detail geben kann.
Die tiefen Implikationen dieses Themas werden in Rabbi Gedaliah Aharon Koenigs Chayei Nefesh diskutiert , das 1968 in Tel Aviv veröffentlicht wurde und als Teil seiner gesammelten Briefe nachgedruckt wurde: Shaarey Tzaddik . Es ist Teil von Band drei.
Das Bild einer Hand umfasst alle Welten und alles, was sie enthalten, sowohl spirituell als auch physisch, von ihrem Anfang bis zu ihrem endgültigen Ende. Adam, Yaakov und Moshe betrachteten den Namen HaWaYaH , was dem Betrachten der Hand entspricht. Andere Propheten durften den Namen HaWaYah nur auf der Ebene betrachten, die „einer Nachbildung der Hand entspricht, wie sie in Stein gemeißelt ist“.
Die Hand ist Tanach. [Zufälliger Füllinhalt in Klammern, um die Mindestanzahl von Zeichen zu erreichen, damit mein Beitrag akzeptiert wird]
mevaqesh
Danny Schoemann
Baruch Farbstein