Grundsätzlich* ist eine fehlerfreie Bibel eine ohne Fehler, und eine unfehlbare Bibel ist eine, die keine Fehler haben kann, wie David Stratton in seiner Antwort betonte . Was die römisch-katholische Kirche betrifft, so sind alle ihre Lehren unfehlbar , also glauben sie vermutlich, dass auch die Bibel unfehlbar ist.
Meine Frage ist: Wann und warum wurde die Unfehlbarkeit/Unfehlbarkeit formell erklärt? Ich suche nach einer beliebigen Kombination dieser vier Quellen:
ein alttestamentlicher Text erklärt sich selbst oder einen anderen alttestamentlichen Text für fehlerfrei/unfehlbar,
ein neutestamentlicher Text erklärt sich selbst oder einen anderen neutestamentlichen Text für fehlerfrei/unfehlbar,
ein oder mehrere frühe Kirchenautoren erklären einen Text aus dem AT/NT für fehlerfrei/unfehlbar, oder
Der geschlossene Kanon (mit oder ohne Deuterokanon) wird von der Kirche vor oder nach dem Großen Schisma für unfehlbar erklärt.
Ich interessiere mich am meisten für Schriften der frühen Kirchenväter, und 2. Timotheus 3:16 ist nur dann in der Antwort erlaubt, wenn die Verbindung zwischen „von Gott eingegeben“ und „unfehlbar“/„irrtumslos“ klar und direkt gezeigt wird . Außerdem sollten Unfehlbarkeits-/Unfehlbarkeitserklärungen für den gesamten Text gelten, nicht nur für Gottes direkt gesprochene Worte.
* Verstohlen oder lahm , treffen Sie Ihre Wahl.
Ein biblischer Beweis für Irrtumslosigkeit kann sicherlich auf der Grundlage von Passagen wie 2. Timotheus 3:16 und 2. Petrus 3:16 gemacht werden, aber diese sind insofern begrenzt, als sie sich offensichtlich nicht auf die gesamte Bibel beziehen, sowohl auf das Alte als auch auf das Neue Testament. Um diese Frage zu beantworten, wendet man sich also am besten den Schriften der frühen Väter zu.
Klare Aussagen über die Wahrhaftigkeit und Vollkommenheit der Bibel erscheinen schon sehr früh. Hier sind einige Beispiele:
Clemens von Rom (?–99)
Schauen Sie sorgfältig in die Schriften, die die wahren Äußerungen des Heiligen Geistes sind. Beachten Sie, dass nichts Ungerechtes oder Falsches darin geschrieben steht. ( Brief an die Korinther, Kapitel 45. In Kapitel 47 zitiert er Paulus als inspirierten Autor)
Justin Märtyrer (100–165)
Ich bin fest davon überzeugt, dass keine Schriftstelle der anderen widerspricht ( Dialog mit Trypho, Kapitel 65 )
Irenäus (?–202)
die Schrift ist in der Tat vollkommen, da sie durch das Wort Gottes und seinen Geist gesprochen wurde ( Against Heresies, 2.28.2 )
Tertullian (155–240)
Die Aussagen der Heiligen Schrift werden jedoch niemals der Wahrheit widersprechen. ( Eine Abhandlung über die Seele, Kapitel 21 )
Die Definition von „Schrift“ für diese Autoren variierte bis zu einem gewissen Grad, aber spätere Väter, wie Augustinus, betonten sorgfältiger die Bedeutung der Definition eines Kanons und gaben sogar noch explizitere Aussagen über die Unfehlbarkeit:
Ich habe gelernt, diesen Respekt und diese Ehre nur den kanonischen Büchern der Heiligen Schrift zu erweisen: Von diesen allein glaube ich fest daran, dass die Autoren völlig frei von Fehlern waren. ( Brief 82 )
Hier sind einige Verse zur Unfehlbarkeit:
Letzteres ist hier erwähnenswert:
Und wir haben etwas Sichereres, das prophetische Wort, auf das ihr gut achten solltet wie auf eine Lampe, die an einem dunklen Ort leuchtet, bis der Tag anbricht und der Morgenstern in euren Herzen aufgeht, 20wobei ihr vor allem dies wisst keine Prophezeiung der Schrift stammt von jemandes eigener Interpretation. 21 Denn noch nie ist eine Weissagung durch den Willen eines Menschen hervorgebracht worden, sondern Menschen haben von Gott geredet, getrieben vom Heiligen Geist
Damit der Leser keine Zirkularität schreit, lautet der Gedankengang hier wie folgt:
Um auf Ihre Frage zurückzukommen, ich kann mich nicht an eine bestimmte Passage aus dem AT erinnern, die ihre eigene Unfehlbarkeit erklärt, aber es gibt viele Passagen, die betonen, dass Gott direkt zu den Autoren dieser Bücher gesprochen hat (Propheten haben zum Beispiel im Grunde nur seine Worte transkribiert). und ich denke das spricht für sich.
Ich muss rennen, aber ich werde 2 Tim genauer untersuchen. 3:16, wenn ich zurückkomme, und ich werde auch in meinen Kirchengeschichtsbüchern stöbern. Ich weiß, dass ich einige Ihrer strengeren Antwortanforderungen nicht erfüllt habe, also werde ich versuchen, das ebenfalls zu bereinigen. In der Zwischenzeit können Sie dies gerne bearbeiten, Leute.
Wann wurde die Bibel offiziell für fehlerfrei und/oder unfehlbar erklärt?
Viele Menschen und sogar Konfessionen haben die Bibel für unfehlbar erklärt. Die meisten würden es verdeutlichen, indem sie sagen "wie ursprünglich in der Originalsprache geschrieben". Die meisten dieser Erklärungen sind relativ neu und größtenteils eine Abwehrreaktion auf den massiven Angriff auf die biblische Zuverlässigkeit durch sogenannte Gelehrte, die Textkritik oder höhere Kritik, deutschen Rationalismus und eine Vielzahl anderer Techniken anwenden, die aus dem Humanismus und Säkularismus stammen und ihren Ursprung in den ironischerweise Genannten haben Zeit der Aufklärung.
Vor dieser Zeit wurde die Bibel von fast allen als unfehlbar angesehen. Diejenigen, die genauer hinsahen (nicht viele), hätten vielleicht die Überlegenheit einer Übersetzung gegenüber einer anderen anerkannt, aber die meisten hätten nicht in Frage gestellt, dass die Bibel die Wahrheit sei, wie Jesus sagte;
Johannes 17:17 Heilige sie durch deine Wahrheit; dein Wort ist Wahrheit.
Natürlich gab es viele Menschen, die keine Christen waren und die Bibel meistens ignorierten.
Die Verwendung des Ausdrucks „formell erklärt“ impliziert eine Autorität, die die Bibel ersetzt, so dass diese Autorität selbst zum Standard der Wahrheit wird. Einige Konfessionen können diese Autorität erklären und viele „Gelehrte“ haben in ihren Erklärungen angedeutet, dass sie sich selbst als Träger dieser Autorität ansehen. Ich sehe jedoch, dass die Bibel die Wahrheit verkündet und dass diejenigen, die von der Wahrheit sind, antworten werden und diejenigen, die es nicht sind, nicht in der Lage sind zu verstehen.
1.Korinther 2:14 Aber der natürliche Mensch nimmt nicht an, was des Geistes Gottes ist; denn es ist ihm eine Torheit; er kann es auch nicht erkennen, weil es geistlich verständig ist.
Die Feststellung der Fehlerfreiheit muss in der Hand jeder Person liegen. Die von Gott Berufenen können am genauesten urteilen. Diejenigen, die Gott feindlich gesinnt sind, können die Zuverlässigkeit der Bibel mit verschiedenen Behauptungen angreifen. Die Schwächeren, die Gott beruft, können von denen verletzt werden, die angreifen. Daher sollten diejenigen, die angreifen, gewarnt werden;
Matthäus 18:6 Wer aber einen von diesen Kleinen beleidigt, die an mich glauben, für den wäre es besser, dass ihm ein Mühlstein um den Hals gehängt und er in der Tiefe des Meeres ertränkt würde.
Peter Turner
El'endia Starman
Paul Tschernoch