Im folgenden Vers:
גּם־חֹשֶׁךְ֘ לֹֽא־יַחְשִׁ֪יךְ מִ֫מֶּ֥ךָ וְ֭לַיְלָה כַּיּ֣וֹם יָאִ֑יר כַּ֜חֲשֵׁיכָ֗ה כָּאוֹרָֽה ׃
Selbst die Dunkelheit ist dir nicht dunkel, und die Nacht ist so hell wie der Tag. Dunkelheit und Licht sind dir gleich .
(Psa 139:12 NAU)
Warum sind die Wörter „Dunkelheit“ und „Licht“ in ihrer weiblichen Form? (keine weiblichen Wörter im Vers) Worauf beziehen sich diese Formen?
Meine einzige Idee wäre, sie mit dem Wort "Nacht" in Beziehung zu setzen, aber diese Beziehung wäre nicht klar: Obwohl das Wort לַיְלָה männlich ist, sieht seine Pluralform wie eine weibliche Form aus: לֵילוֹת (eine "unbestimmte Pluralform" gemäß Wiktionary ). Könnte das die weiblichen Formen für die oben genannten Wörter erklären oder gibt es etwas anderes?
Die naheliegendste Antwort scheint Wohlklang zu sein. Schreiben Sie diesen Satz in der männlichen Form - er klingt nicht so glatt wie alle und klingt für mein Ohr weniger ausgewogen, da er keine Silben enthält. Sie lesen einen Vers aus den Psalmen – es ist ein Gedicht, Wohlklang ist ein entscheidendes Element. Das waren keine Verse, die in der Bibelschule studiert wurden, es waren Lieder, die von Künstlern gesungen wurden.
Das Wort אור ist im Wesentlichen weiblich (Strong H216 und Gesenius 122o), daher sollte es nicht überraschen, es in weiblicher Form zu sehen, wenn es einen phonetischen Grund gibt (derselbe Grund, warum es in seiner weiblichen Form in Esther 8:16 erscheint). חשיכה ist eine Form, die ausreichend oft vorkommt, sodass kein Präzedenzfall geschaffen werden muss. Ich sehe keinen Zusammenhang mit dem Wort לילה.
Wenn Sie nach einer tieferen Bedeutung suchen, bin ich mir nicht sicher, ob es eine gibt - Wohlklang ist mehr als genug, um dieses Konstrukt zu rechtfertigen. Obwohl man argumentieren könnte, dass die weibliche Form unterwürfige Dinge beschreibt (siehe Gesenius 122), würde dies betonen, dass diese Naturkräfte Gott unterwürfig sind.