Warum verwendet der Apostel Paulus das Verb παρακαλέω zweimal in Philipper 4:2?

Philipper 4:2

2 Ich flehe um Euodias und flehe um Syntyche, dass sie im Herrn einer Meinung sind. KJV, 1679

Βʹ εὐωδίαν παρακαλῶ καὶ συντύχην παρακαλῶ τὸ αὐτὸ φρονεῖν κν κυρίῳ tr, 1550

Warum verwendet der Apostel Paulus im obigen Text zweimal das Verb παρακαλέω?

Könnte es eine Art der Betonung sein?

Paulus handelt als Vermittler, wendet sich zuerst an den einen und dann an den anderen und fleht jeden an, dem anderen gegenüber gleicher Meinung zu sein, keine Bevorzugung zu zeigen, sondern vielmehr unparteiische Gerechtigkeit zu zeigen.

Antworten (1)

Grammatisch gibt es keinen Grund für die verbale Duplizierung. Es scheint also eine emotionale oder sentimentale Grundlage dafür zu geben. Einige interpretieren die Passage so, dass sie eine Meinungsverschiedenheit zwischen Euodias und Syntyche impliziert.

Theodoret von Cyrus schrieb, 2

Einerseits wundert sich [Paul] über die Frauen, andererseits deutet er ihnen einen gewissen Streit an.

.

Stellen Sie sich also vor, der Apostel Paulus appelliere an beide einzeln, ihren Streit um der Einheit der Christen willen beizulegen. Bengel schrieb: „Er setzt dies zweimal, als wollte er sie persönlich auseinanderhalten, und das mit äußerster Gleichberechtigung.“ 2


Fußnoten

1 p. 585
2 S. 730 : „ Hoc bis ponit, quasi coram adhortans seorsum utramvis, idque summa cum æquitate.

Verweise

Bengel, Johann Albrecht. Gnomon Novi Testamenti. Ed. Bengel, M. Ernst; Steudel, Johann, Heinrich. 3. Aufl. London: Nutt, 1862.

Theodoret von Kyros (Θεοδώρητος Κύρρου). „ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ. Patrologiæ Cursus Completus: Serie Græca Prior. Ed. Migné, Jacques Paul. Vol. 82. Petit-Montrouge: Imprimerie Catholique, 1864.