Verschiedene Formen der Sklaverei waren vor der industriellen Revolution nahezu universell. Nach der Industrialisierung scheint es naiverweise so, als würde Zwangsarbeit weiterhin weit verbreitet sein, da es keine Möglichkeit gibt, dagegen anzutreten. Sie blieb oder etablierte sich aber nur an wenigen Standorten und Marktsegmenten. Selbst derzeitige nicht industrialisierte Volkswirtschaften beinhalten selten Sklaverei. Ich kann keine überzeugende Erklärung dafür finden, warum.
Ich finde es unmöglich zu glauben, dass dies an hohen Werten für Menschenrechte lag. Aber sich die US-amerikanische/englische Geschichte ohne eine Arbeiterbewegung vorzustellen, scheint zum Beispiel zu der Art von Sweathouse Economy zu führen, die ich erwartet hätte. Es ist schwer zu glauben, dass Arbeiterbewegungen wirklich effektiv genug waren, um das Gleichgewicht weltweit für ein Jahrhundert so dramatisch zu verschieben. Liege ich falsch?
Ich finde es auch unmöglich zu glauben, dass die meisten Arbeiten eine Ausbildung erfordern, die mit einer Anstellung nicht vereinbar ist, oder dass es unerschwinglich wäre, Disziplin und Motivation aufrechtzuerhalten. Sagen die Daten etwas anderes?
Vielleicht erwirtschaften Arbeiter so viel mehr Profit, wenn sie selbst Maximalkonsumenten sind, dass das Kapital politischen Druck ausübt, die Löhne über das Existenzminimum hinaus aufzublähen, um (Investitions-)Märkte zu schaffen? Ich denke, dies wäre die Erklärung der Kapitalisten, aber die Koordination zwischen dem Kapital wäre anfällig dafür, von Konkurrenten, die bereit sind, Sklaven einzusetzen, im Stil des Gefangenendilemmas untergraben zu werden. Ich denke, das einzige, was dies im internationalen Kontext verhindert, sind Handelsabkommen, aber wiederum ist es schwer zu glauben, dass diese so dramatisch effektiv waren.
Ich habe diese Frage nicht mit Daten beantwortet finden können, sie ist immer völlig mit Ideologie überhäuft.
Hier ist die beste Antwort, die ich auf dieser Seite sehe, aber sie behaupten, dass Sklaven mehr zu füttern kosten, als sie produzieren (unter den meisten Umständen). Das kann nicht stimmen – die Arbeiter verdienen genug zu essen, profitieren von ihren Arbeitgebern und kaufen sich Annehmlichkeiten, die Sklaven nicht zur Verfügung stehen (einschließlich Freizeit, medizinische Versorgung und Ruhestand), natürlich unter Berücksichtigung der Umverteilung. Warum also hat das Kapital diesen Komfort nicht auf null getrieben?
Ich habe nach dem Austausch von Wirtschaftsstapeln gefragt, und diese Antwort enthielt eine Erkenntnis, die ich plausibel finde: Sie können einen Lohnarbeiter entlassen / austauschen, aber Sie können keinen unproduktiven Sklaven verkaufen. Das Kapital ist also bereit zu zahlen, um sich gegen sinkende Kosten in zukünftige Arbeit von ungewissem Wert zu versichern. Unterstützen Daten diese Idee?
Die Art von Studien, die ich suche, die meiner Meinung nach am überzeugendsten wären:
Die römische Sklaverei in Sizilien war wirtschaftlich äußerst rentabel. Ebenso wie Halbsklavenbeziehungen im römischen Ägypten oder Sklaverei in römischen Minen.
Unfreie Arbeit im Kapitalismus war auf den Ruminseln und in der Baumwolle profitabel (aber unter der vorherrschenden Profitrate ). Beide Industriezweige besaßen Lohnarbeiter, die von Lastwagen bezahlt wurden und deren Chefs sie töten konnten. Baumwolle war profitabel, weil sie bestehende, komplexere Märkte zerstörte und die Gesamtgewinnrate des Sektors vorübergehend erhöhte, obwohl der Baumwollanbau unterproportional war. Rum zerschmetterte auf ähnliche Weise britische Brauer und die Trinkklasse wurde dadurch zur Arbeit gezwungen.
Unfreie Arbeit in der Sowjetunion und in Deutschland war geringfügig verlustbringend und führte zu einem allgemeinen sozialen Rückgang des Bruttoprodukts, aber die billigen Arbeitskräfte ermöglichten es GuLag und den Arbeitslagern, eine Investition für ihre Eigentümer in Randgebieten zurückzugeben, die noch schlimmer gewesen wäre freie Arbeitskraft nutzen.
In diesen letzten vier kapitalistischen Beispielen verstärkten bizarre soziale Rituale die Sklaverei getrennt von ihren Markterträgen: Tatsächliche Menschen maximieren keine Marginalisten.
In Rom wurde Wertmaximierung nicht verallgemeinert.
Die Annahmen zu den Fragen sind falsch: Marktbeziehungen der Lohnarbeit sind keine von: ahistorisch; Universal; auch nicht ganz bestimmend.
Die antike unfreie Arbeit (in der Römerzeit zunächst überwiegend Fremdsklaven und später einheimische Leibeigene) war „profitabel“, weil Lohnarbeit NICHT die Alternative war. Die Alternative war die freie Bauernfarm, die ihr Kapital (Land) routinemäßig zu wenig nutzte, um es den Bauern so bequem zu machen, wie sie es brauchten, und nicht mehr. Ein Magnat mit vergleichbarem Land, der Sklavenarbeit hat, würde also mehr Wert herausholen.
Hier ist die Krux:
Das kann nicht stimmen – Arbeiter verdienen genug zu essen, profitieren von ihren Arbeitgebern und kaufen zusätzlich Annehmlichkeiten, die Sklaven nicht zur Verfügung stehen.
Ein Arbeiter arbeitet einige Stunden für seinen Chef und wird nur für diese Stunden bezahlt. Es ist je nach Kultur und Zeit unterschiedlich, aber wenn der Arbeitnehmer krank oder alt wird, muss er sich in der Regel selbst darum kümmern – ebenso wie um seine Familie.
Ein Sklave muss rund um die Uhr gepflegt werden. Der Arbeitgeber muss für Verpflegung, Unterkunft und medizinische Versorgung sorgen. Sehr oft wurden Sklaven im hohen Alter ausrangiert. Das war kein Vorteil. Es war etwas, was Sklaven fürchteten: Wenn sie nicht mehr für ihre Besitzer arbeiten konnten, fehlten ihnen normalerweise die Fähigkeiten, für sich selbst zu sorgen.
Tatsächlich ist ein Arbeiter wie eine Maschine. Sie bezahlen hauptsächlich die Betriebskosten. Die Wartungskosten sind sehr gering. Sklaven sind eher wie Nutztiere. Die Betriebskosten sind gering, aber die Wartungskosten sind sehr hoch.
Als eine ganze Debatte aufkam, mit vielen Gegenstimmen, einigen Klarstellungen:
Ein Arbeitgeber bezahlt für einen bestimmten Job. Nicht, weil dieser Mitarbeiter verheiratet ist und Kinder hat. Das ist ein Problem für den Arbeitnehmer. Und in der Regel auf dem freien Markt korrigiert. Wenig Arbeiter + viel Arbeit = bessere Bedingungen und umgekehrt.
Sie können mehr bezahlt werden, wenn Sie mehr Erfahrung oder bessere Qualifikationen haben. Nicht, weil Sie jetzt Kinder haben oder sich entschieden haben zu heiraten. In der heutigen Zeit können Sie unterschiedliche Steuersätze oder staatliche Vorteile für Kinder bekommen / verheiratet sein, aber das wird nicht vom Arbeitgeber kontrolliert, daher für die Frage nicht relevant.
Es gab verschiedene Formen der Sklaverei. Von Sklaven, die zu Minen verurteilt wurden, bis hin zu Ministern, die einem König dienen. Die erste Gruppe würde innerhalb von ein oder zwei Jahren sterben. Die letztere Gruppe würde sehr komfortabel leben. Natürlich war die erste Gruppe nicht motiviert, hart zu arbeiten. Die letztere Gruppe brauchte nicht viel Motivation. Römische Haussklaven bekamen oft ein bisschen Geld, ein sogenanntes Stipendium . Einige Sklaven konnten so genug sparen, um sich ihre eigene Freiheit zu erkaufen. Aber noch einmal, es war nicht die Frage.
Ich spreche nur die nackten Knochengrundlagen an. Das heißt, dass Sklaven im Allgemeinen weniger produktiv sind als freie Arbeiter, die die gleiche Arbeit verrichten. Ich habe irgendwo gelesen, dass sogar Cicero selbst eine Abhandlung geschrieben hat, in der er bewies, dass Sklaverei nicht wirtschaftlich sei. Ich kann mich nicht an die Abhandlung erinnern, vielleicht kann sie jemand in die Kommentare einfügen?
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