Ich dachte, dass Hegemonie erklärt, wie eine Klasse Einfluss auf eine andere ausübt, und Interpellation erklärt, wie eine Klasse der anderen Klasse erlaubt , Einfluss auf sie auszuüben. Aber dann scheinen sich die beiden so ähnlich zu sein.
Der Begriff „Hegemonie“ wird üblicherweise mit Gramsci (insbesondere seine Prison Notebooks ) und „Interpellation“ mit Althusser ( Ideology and Ideological State Apparatuses ) in Verbindung gebracht. Letzteres wurde von ersterem beeinflusst. Beide Konzepte sind von derselben Frage motiviert: Warum revoltiert das Proletariat nicht, wie Marx es vorausgesagt hat?
Hegemonie könnte man vielleicht als einen Zustand auffassen : den Erfolg der herrschenden Klasse, ihre Weltanschauung (Ideologie) von anderen als ihre eigene akzeptiert und internalisiert zu machen.
Die Anrufung hingegen ist ein Vorgang einer solchen Verinnerlichung (Subjektivierung). Das schreibt Althusser
Ideologie „handelt“ oder „funktioniert“ so, dass sie Subjekte unter den Individuen „rekrutiert“ (sie rekrutiert sie alle) oder die Individuen in Subjekte „transformiert“ (sie transformiert sie alle), durch diese sehr präzise Operation, die ich habe Interpellation oder Rufen genannt, und das man sich in Anlehnung an den alltäglichsten Polizei- (oder anderen) Ruf vorstellen kann: "Hey, du da!"
Angenommen, die theoretische Szene, die ich mir vorgestellt habe, spielt sich auf der Straße ab, wird sich die angerufene Person umdrehen. Durch diese bloße physische Umwandlung von einhundertachtzig Grad wird er zu einem Subjekt. Wieso den? Weil er erkannt hat, dass der Zuruf „wirklich“ an ihn gerichtet war, und dass „wirklich er es war, der angerufen wurde“ (und nicht jemand anderes).
Eine nützliche Darstellung von Gramscis Hegemonie. Eine nützliche Darstellung von Althussers Interpellation.
Mosibur Ullah
Josef Weissmann