Welche Schulen/Linien im Buddhismus legen Wert auf die Kultivierung von Jhanas vor dem Eintritt in Vipassana, und welche Schulen konzentrieren sich ausschließlich auf Vipassana?
Dies ist keine erschöpfende oder wissenschaftliche Antwort, aber:
Abstammungslinien oder Traditionen sagen nicht unbedingt voraus, wie dies gelehrt wird. Ich glaube, dass Ajahn Brahmavamso, der lehrt, dass es sehr wichtig ist, zuerst Jhanas zu meistern, aus der thailändischen Waldtradition kommt, aber nicht alle thailändischen Waldlehrer betonen das so stark. Pa Auk Sayadaw in Burma ist auch ein Befürworter der Jhana-Meisterung vor Vipassana.
Auf der anderen Seite betont die Mahasi Sayadaw-Linie in Burma Vipassana von Anfang an.
Alle Traditionen stimmen (glaube ich) darin überein, dass ein gewisses Maß an Samatha eine Voraussetzung für das Erlangen von Vipassana-Wissen ist. Der Unterschied besteht darin, wie man die Praxis lehrt und wie streng man „jhana“ definiert. Es gibt immer ein dynamisches Wechselspiel zwischen Samatha und Vipassana, sodass Jhana-Faktoren in formalen Vipassana-Praktiken auftauchen können und Einsichtsweisheit sich während formaler Samatha-Praktiken entwickeln kann.
Shrawaka