Welchen spirituellen Wert hat es, das Omer zu zählen?

Ich verstehe, dass es eine Mizwa ist, die 49 Tage des Omers von der zweiten Pessachnacht bis Erev Schawuos zu zählen. Aber was ist der spirituelle Wert des S'fira-Zählens? Das heißt, was will G'tt, dass ich durch diese Mizwa erreiche, wenn wir es wissen?

Eine Tora -Mizwa?
Es gibt nicht nur Machloket, sondern die meisten Meinungen scheinen zu halten, dass es heutzutage rabbinisch ist. Um biblisch zu sein, müssen wir von einem tatsächlichen Korban Haomer rechnen, was leider vor 19 Tagen nicht passiert ist. Vielleicht nächstes Jahr!
@DoubleAA ok, ich habe es bearbeitet.
@DoubleAA, heutzutage anwendbar oder nicht, es ist nicht falsch zu sagen (wie es die Frage ursprünglich tat): "Es ist eine Torah Mizwa, die 49 Tage des Omers zu zählen". Es ist eines der 613.
@msh Wenn Sie "in Jahren, in denen das Omer-Angebot gebracht wurde" nicht angeben, ist dies irreführend vage.

Antworten (1)

Der Chinuch (306, in meiner eigenen Übersetzung) sagt:

Zu den Wurzeln des Befehls [das Omer zu zählen] … gehört, dass die ganze Grundlage Israels für nichts als die Tora ist … und der Grund, warum die Juden aus Ägypten erlöst wurden, war, damit sie die Tora am Sinai erhalten und sie halten konnten …. Deshalb… wurde uns befohlen, vom Tag nach dem Passahfest bis zum Tag der Übergabe der Tora zu zählen, um unserer eigenen Seele die große Sehnsucht nach diesem Tag zu zeigen…. Denn das Zählen zeigt jemandem, dass seine ganze Aufmerksamkeit und Sehnsucht darauf gerichtet ist, diese Zeit zu erreichen.

Ein Thema, das häufig von den Chinuch (und einigen anderen) zum Ausdruck gebracht wird, obwohl es hier nicht ausdrücklich erwähnt wird, ist, dass die Handlungen einer Person sie zu einer Person machen, die dazu neigt, diese Handlungen auszuführen. (Ich weiß wenig über kognitive Verhaltenstherapie, aber ich denke, das ist auch das Grundprinzip, das ihr zugrunde liegt.) Hier also, denke ich, versucht er zu sagen, dass wir kommen werden, indem er die Omer zählt, als ob er sich nach der Tora sehnt sich danach zu sehnen.

Rabbi Samson Raphael Hirsch sagt in Horeb (Absatz 214 in der Übersetzung von Rabbi Dr. Grunfeld) ähnlich:

Auf diese Weise [dh durch das Zählen der Omer ] erklärst du … dass Pessach seinen Höhepunkt in Schawuoth findet, das heißt, dass die Freiheit mit all ihren inhärenten Segnungen … nur durch die Prinzipien der Tora Wert, Realität und Bedeutung erlangt. Denn Israel wurde nur aus der Knechtschaft Ägyptens befreit, um der Tora zu dienen….

Ich habe neulich etwas in dieser Richtung gehört, wo gesagt wurde, dass wir Pessach und Schawuos als einen großen Chag betrachten können und die Periode von s'firas haomer als chol hamoed.
@BruceJames Schauen Sie sich Ramban al HaTorah an.