Wie kann man ζωὴν αἰώνιον verstehen? (Johannes 3:36)

Ich las den folgenden Vers von Johannes und stieß auf den Ausdruck ζωὴν αἰώνιον. Dieser Ausdruck erscheint mir seltsam, da ζωὴν weiblich ist und αἰώνιον auf den ersten Blick männlich oder neutral zu sein scheint.

Der Ausdruck bedeutet „ewiges Leben“ und ist natürlich ein wichtiger Ausdruck in Johannes (und den Evangelien im Allgemeinen), also wollte ich mich mit dem Adjektiv αἰώνιον vertrauter machen und wissen, warum es auf so überraschende Weise gebeugt wird.

Warum hat es die Endung -ον? Ich würde stattdessen erwarten, αἰωνίαν zu sehen, damit das Adjektiv deutlicher zum Geschlecht des Substantivs passt.

ὁ πιστεύων εἰς τὸν υἱὸν ἔχει ζωὴν αἰώνιον· ὁ δὲ ἀπειθῶν τῷ υἱῷ οὐκ ὄψεται ζωήν, ἀλλ' ἡ ὀργὴ τοῦ θεοῦ μένει ἐπ' αὐτόν.

Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben. Wer dem Sohn ungehorsam ist, wird das Leben nicht sehen, aber der Zorn Gottes bleibt auf ihm.

Johannes 3:36

Die obige Übersetzung von Johannes 3:36 scheint die Bedeutung des Verses klarer zu machen als die KJV. Vier Fragen über Ihrer hat jemand gestellt: „Ist Hebräer 10 impliziert, dass ein Christ seine Errettung verlieren kann?“ und diese Übersetzung von Johannes 3:36 scheint die Idee zu untermauern.
Es ist eigentlich meine Übersetzung, obwohl ich vielleicht etwas Hilfe von Douay-Rheims hatte. Wenn Sie eine wörtliche Übersetzung des NT wünschen, dann ist Douay-Rheims ein großartiger Ort, um nachzusehen.

Antworten (1)

Während die meisten Adjektive drei Endungen haben (z. B. maskulin -ος, feminin -α/-η, Neutrum -ον), haben einige Adjektive zwei Endungen. Solche Adjektive, die Smyth als „Adjektive mit zwei Endungen“ bezeichnet, 1 verwenden die männliche Endung sowohl für die männliche als auch für die weibliche Geschlechtsdeklination.

Smyth, S. 74, §288

Er liefert andere Beispiele, darunter die Adjektive ἄδικος, φρόνιμος, ἵλεως usw.

Allerdings sinkt αἰώνιος manchmal in der traditionellen weiblichen Endung -α. 2 Joseph Henry Thayer notiert folgendes auf seinem Eintrag für αἰώνιος, 3

Thaler, S. 20, αἰώνιος

Verweise

Smyth, Herbert Weir. Eine griechische Grammatik für Hochschulen. New York: Amerikanisches Buch, 1920.

Wilke, Christian Gottlob. Ein griechisch-englisches Lexikon des Neuen Testaments: Sein Clavis Novi Testamenti von Grimm Wilke. Trans. Thayer, Joseph Henry.Ed. Grimm, Carl Ludwig Wilibald. Rev. Hrsg. New York: Amerikanisches Buch, 1889.

Fußnoten

1 p. 74 , §288
2 vgl. 2 Thess. 2:16: παράκλησιν αἰωνίαν
3 p. 20

Ach, das macht Sinn. Daher ist es manchmal ein Adjektiv mit zwei Enden, obwohl es seltener ein weibliches -a hat.
Wie kann man ζωὴν αἰώνιον verstehen? (Johannes 3:36)
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