Es ist bekannt, dass nahe Verwandte des Homo Sapiens in relativ neuer Zeit existierten. Neandertaler sind ein Beispiel. Sie waren keine bloßen Bestien, wie archäologische Forschungen gezeigt haben, aber sie waren auch keine Menschen. Wie geht die katholische Lehre mit diesem Problem um?
Ich würde sagen, dass die Christen, die eine Meinung zu diesem Thema haben (es ist nicht wirklich ein theologischer Punkt, der oft auftaucht), sie auch als Menschen zu betrachten scheinen. Betrachten Sie diesen Artikel
Basierend auf dem Vergleich der modernen menschlichen mt-DNA und der des Neandertalers haben Evolutionisten argumentiert, dass die „Neandertaler-Linie“ von der Linie der „Hominiden“ abweicht, die etwa 600.000 Jahre v . Dies deutet stark darauf hin, dass Neandertaler eine andere Spezies als moderne Menschen waren.
Die oben genannte Interpretation ist jedoch wissenschaftlich nicht gerechtfertigt. Lubenow (1998) hat darauf hingewiesen, dass die Verwendung eines statistischen Durchschnitts einer großen Probe moderner Menschen (994 Sequenzen von 1669 modernen Menschen) im Vergleich mit der mt-DNA-Sequenz eines Neandertalers nicht angemessen ist. Darüber hinaus reichen die mt-DNA-Sequenzunterschiede zwischen modernen Menschen von 1 bis 24 Substitutionen mit durchschnittlich acht Substitutionen, während die mt-DNA-Sequenzunterschiede zwischen dem modernen Menschen und der Neandertaler-Probe von 22 bis 36 Substitutionen reichen, was Neandertalern am schlimmsten entspricht , am Rande des modernen Sortiments.
Die Einzigartigkeit der Menschheit besteht allein darin, dass wir Bildträger von JHWH sind. Die aktuellen menschlichen körperlichen Merkmale unterscheiden sich so stark, dass einige argumentiert haben, dass bestimmte Homi Sapiens nicht wirklich Menschen sind (siehe Sklaverei und andere Formen ähnlicher Unterdrückung). Aber jetzt würden die meisten sagen, dass das lächerlich ist. Ihre Frage ist also vielleicht relevanter für unsere jüngste Vergangenheit und sogar für aktuelle Ereignisse, als viele denken.
Aber um Ihre Frage zu beantworten, jeder Verwandte des Homo Sapien, den JHWH zu Bildträgern gemacht hat, würde als ... Bildträger und damit als "einzigartig" angesehen werden. Vielleicht ist die Wurzel Ihrer Frage: "Wann hat JHWH zum ersten Mal etwas gemacht, das Sein Ebenbild trägt, und hat das jeden Vorfahren eingeschlossen?"
Beginnend mit dem Titel der Frage zitiere ich die Definition der Gattung aus Wikipedia:
Eine Gattung (/ˈdʒiːnəs/, Pl. Gattungen) ist ein taxonomischer Rang, der bei der biologischen Klassifizierung von lebenden und fossilen Organismen in der Biologie verwendet wird. In der Hierarchie der biologischen Klassifikation steht die Gattung über der Art und unter der Familie.
Daher stellt die Existenz anderer Arten der Gattung Homo für den christlichen Glauben an die Einzigartigkeit der Menschheit das gleiche Problem dar wie die Existenz anderer Arten der Familie Hominidae oder der Unterfamilie Homininae: überhaupt keine.
Im Fragetext werde ich mich auf die Behauptung konzentrieren: "Sie waren keine bloßen Bestien, wie die archäologische Forschung gezeigt hat, aber sie waren auch keine Menschen."
Der Fall jeder ausgestorbenen Art der Gattung Homo, sei es Neandertaler oder was auch immer, ist sehr einfach: Entweder waren sie vom theologischen Standpunkt aus menschliche Wesen oder sie waren es nicht. Das heißt, entweder hatten sie eine spirituelle Seele oder sie hatten keine.
Die katholische Lehre sagt zu diesem Thema nur, dass alle Menschen (wiederum theologisch gesehen, dh mit einer geistigen Seele) patrilinear vom ersten Menschen, dem biblischen Adam, abstammen. Deshalb:
Wenn Neandies eine spirituelle Seele hatten, dann war der biblische Adam ein gemeinsamer patrilinearer Vorfahr von Neandertalern und Sapiens.
Wenn Neandies keine spirituelle Seele hatten, dann lebte der biblische Adam, nachdem sich die „Neandertaler-Linie“ von der „Sapiens-Linie“ getrennt hatte, und gehörte zu letzterer.
Und das ist es.
Nun, die Frage, ob Neandies eine spirituelle Seele hatten, liegt definitiv außerhalb des Rahmens der katholischen Lehre. Wenn sie natürlich eine Ableitung der Infinitesimalrechnung in die Wände einer Höhle geschrieben hätten, dann wäre es klar, dass sie abstraktes Denken und daher eine spirituelle Seele hatten. Aber aus archäologischen Überresten zu folgern, ob sie abstraktes Denken und wahre menschliche Sprache (wie zB von Chomskys universeller Grammatik beschrieben) und daher eine spirituelle Seele hatten, ist ein Bereich, in dem Sie ziemlich sicher sein können, dass das katholische Lehramt niemals eintreten wird.
Matt Gutting
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Arbeiterjoe