Zeitgenössische Literatur zur Kantischen Ethik?

Nachdem ich einige Werke, hauptsächlich von Kosgaard, gelesen hatte, fragte ich mich, ob es andere eingehende zeitgenössische Literatur gibt, die sich mit der kantischen Ethik und genauer gesagt mit ihren Problemen (und ihren möglichen Lösungen) befasst, hauptsächlich mit denen, die die Formulierung des kategorischen Imperativs betreffen , die richtige Formulierung von Maximen und die Möglichkeit falsch positiver oder falsch negativer Ergebnisse.

Außerdem würde ich nach Möglichkeit gerne wissen, ob es Autoren gibt, die, obwohl sie selbst nicht Kantisch sind, Ideen entwickeln, die der Kantischen Deontologie oder der Deontologie im Allgemeinen nahe kommen.

Danke.

Das ist nicht ganz Deontologie, aber ich habe gehört, dass Sartres Projekt im Wesentlichen kantianisch war – man könnte authentisches Leben damit vergleichen, sich selbst nicht nur als Mittel zu verwenden. Und sie sind beide daran interessiert, in Richtung Freiheit zu leben.
Ich bin mir nicht sicher, ob Ihnen das weiterhilft, aber James P. Sterba von Notre Dame Phil. Abt. Hat einige interessante Arbeiten zur Ethik geleistet.
ZB Sterba, „Moral, the Why and the What of It“ 2012. Ich weiß nicht, ob er spezifisch kantianisch ist, aber vielleicht möchten Sie sich damit befassen.

Antworten (1)

Es gibt eine riesige Literatur von zeitgenössischen Kantianern, von denen fast alle bestimmte Teile von Kants Programm ablehnen.

Ich denke, Philippa Foots „Moral as a System of Hypothetical Imperatives“ bietet ein schönes, überarbeitetes Verständnis dafür, wie man die Ethik an den von Kant beschriebenen kategorischen Imperativen ausrichten könnte. Aber es lehnt Kernideen von Kant über kategorische Imperative ab, wie dass sie alle die gleiche Bedeutung haben und dass sie die Kraft der Notwendigkeit haben, von der Kant anscheinend dachte, dass sie sie haben (Kants Gedanken darüber sind Gegenstand einiger Debatten).

Danke! Ich werde das nachlesen. Kennen Sie andere zeitgenössische Kantianer? Ich habe nichts dagegen, wenn sie Kernelemente von Kants Ethik ablehnen, solange sie kohärente Ideen entwickeln, die bewiesen werden können.
@Scanderbek: Korsgaard, Allison, Wood, Guyer, Förster sind einige der weiterführenden Namen. Försters (und andere) Arbeiten zum Opus Postumum könnten von besonderem Interesse für Menschen sein, die sich für Positionen interessieren, die Kants eigenem (späten) Denken näher stehen.
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