Dürfen Nicht-Muslime Mekka besuchen? [abgeschlossen]

Kein Mekka ist für Nicht-Muslime verboten (aber mit Details nach Madhabs habe ich in einem separaten Beitrag geantwortet). Deshalb heißt es Haram. Es wird im Vers 97 in Surat al Imran erwähnt:

[3:96] Zweifellos ist das erste Haus der Anbetung, das jemals für die Menschheit gebaut wurde, dasjenige in Mekka: Es wurde gesegnet und zum Zentrum der Rechtleitung für alle Völker gemacht. [3:97] Darin sind deutliche Zeichen: Dort ist die Stelle, wo Abraham zu beten pflegte:

dann ist es das Heiligtum, und wer es betritt, wird sicher und geborgen .

Allah hat daher ein Recht auf die Menschen, dass derjenige, der es sich leisten kann, das Haus zu erreichen, dort die Hadsch verrichtet; und derjenige, der (dieses Gebot nicht befolgt, sollte wissen, dass) Allah allgenügsam ist und nicht in Not ist von jedem Geschöpf der Welten

und expliziter in Surat bei Tawba:

[9:28] O ihr, die ihr glaubt (an Allahs Einheit und an Seinen Gesandten (Muhammad SAW)! Wahrlich, die Mushrikun (Polytheisten, Heiden, Götzendiener, Ungläubige an der Einheit Allahs und an die Botschaft von Muhammad SAW) sind Najasun (unrein). Lass sie also nach diesem Jahr nicht in die Nähe von Al-Masjid-al-Haram (in Mekka) kommen, und wenn du Armut fürchtest, wird Allah dich bereichern, wenn Er will, aus Seiner Huld. Wahrlich, Allah ist All- Wissend, Allweise.

Um ihn herum gibt es eine Region, die für Nicht-Muslime tabu ist.

Die Grenzen sind laut "al Majmu' المجموع شرح المهذب" von Imam an Nawawi (wie z. B. im arabischen Wikipedia-Artikel über المسجد الحرام erwähnt) (siehe Karte !):

1. Richtung Medina bei Tan'im (3 Meilen von Mekka)

2. In Richtung Jemen am Tarn von Libin (7 Meilen)

3. In Richtung Jeddah bei "munqatia al-aashash" (10 Meilen)

4. In Richtung Taif am Ende der Arafat-Ebene am Boden von Namua (11 Meilen)

5. In Richtung Irak am Pass von Khull (7 Meilen)

6. Im Osten im Tal von Abdellah ibn Khalid ibn Usaid (9 Meilen von Mekka)

Es wird gesagt, dass während des Khalifat von Omar (Umar) ibn Al Khattab (möge Allah mit ihm zufrieden sein) diese Tabu-Zone sogar über die gesamte arabische Halbinsel reichte.

Übrigens verbieten die saudischen Behörden den Zutritt zu dieser Zone auch Ahmadyya.

Für weitere Details siehe auch meine Antwort auf diese Frage .

Lesen Sie hier auch über die Grenzen des Haram in Mekka .

Es ist okay. Es ist ein Missverständnis, dass Nicht-Muslime den Haram (nichts über Mekka) nicht betreten dürfen. Der Koran sagt:

O ihr, die ihr geglaubt habt, die Polytheisten sind wirklich unrein, also lasst sie sich nach diesem, ihrem [letzten] Jahr, nicht mehr al-Masjid al-Haram nähern. Und wenn du Entbehrungen fürchtest, wird Allah dich mit Seiner Gabe bereichern, wenn Er will. Wahrlich, Allah ist wissend und weise.

Wie Sie sehen, steht hier eindeutig die Masjid Alharam und nicht Mekka. Die obige Ayah ist der einzige Beweis, den einige Gelehrte erwähnen, dass es Ihnen nicht erlaubt ist, Mekka zu besuchen, wenn Sie keine Person des Buches sind (Muslim, Christ, Jude).

Außerdem ist der wichtigste Punkt, den die Leute in Bezug auf diese Ayah übersehen, der Grund, warum sie gesendet wurde. Während der Zeit des Propheten besuchten die Ungläubigen die heilige Masjid und beteten sogar darin. Aus diesem Grund wurde die Ayah herabgesandt, um sie davon abzuhalten.

Es wurde im Sunan Alnisay, Mosnad Imam Ahmed und vielen anderen, einschließlich Sahih Muslim und Bukhari, berichtet, dass der Prophet sagte, als diese Ayah heruntergebracht wurde:

لما نزلت الآية قال النruch صلى الله عليه وسلم لعلي: ناد في أذانك ألا cht ب ب ا العام شرك

Als diese Ayah herunterkam, sagte der Prophet PBUH zu Ali: Rufe die Menschen auf, dass es keinem Ungläubigen erlaubt ist, nach diesem Jahr Hajj zu machen.

Wie Sie deutlich sehen können, interpretierte der Prophet PBUH diese Ayah so, dass es Ungläubigen nicht erlaubt ist, die Hajj zur Kabbah durchzuführen, und nicht das, was allgemein geglaubt wird.

Tatsächlich kamen viele Ungläubige nach Mekka, nachdem diese Ayah herabgekommen war (handelsmäßig), und der Prophet verbot ihnen nie, nicht hereinzukommen.

Der einzige andere Hadith ist derjenige, den der Prophet PBUH seinem Volk auf seinem Sterbebett riet (nicht befahl). Die vollständige Liste ist hier , aber ich werde eine davon posten (sie sind alle ziemlich gleich):

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْصَى بِثَلاَثَةٍ فَقَالَ ‏ "‏ أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوٍ مِمَّا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَسَكَتَ عَنِ الثَّالِثَةِ أَوْ قَالَ فَأُنْسِيتُهَا ‏.‏ وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ سُلَيْمَانُ لاَ أَدْرِي أَذَكَرَ سَعِيدٌ الثَّالِثَةَ فَنَسِيتُهَا أَوْ سَكَتَ عَنْهَا

Ibn 'Abbas sagte, dass der Prophet (ﷺ) drei Empfehlungen gab, die besagten: „Vertreibe die Polytheisten aus Arabien, belohne Deputationen wie ich“. Ibn 'Abbas sagte: „Entweder hat er den dritten nicht erwähnt oder ich wurde dazu gebracht, ihn zu vergessen. Al Humaidi sagte unter der Autorität von Sufyan, dass Sulaiman sagte: "Ich weiß nicht, ob Sa'id das dritte erwähnt hat und ich es vergessen habe, oder er selbst es nicht erwähnt hat."

Eine kleine Anmerkung, ich habe den obigen Text von instructedin geändert, recommendedda der arabische Text so übersetzt wird. Dies war eine Empfehlung des Propheten und kein Befehl, da wir sehen können, dass nicht alle Calpihate Alsalhoon es taten.

Letztendlich und meiner Meinung nach, basierend auf den oben genannten Beweisen, sehe ich keinen Schaden darin, dass Leute, die nicht in Ordnung sind, irgendeinen Teil des Nahen Ostens besuchen, aber es ist ihnen nicht erlaubt, Hajj-Rituale zur Kabba zu beginnen.