Haben wir den freien Willen, die Erlösung zu wählen, oder ist unsere „Wahl“ eine Illusion? [abgeschlossen]

Als ich recherchierte, ob Engel einen freien Willen haben und ob Gott einen freien Willen hat , fand ich mich mitten in dieser Frage wieder.

Ist der freie Wille eine Illusion?

Unsere „Wahl“ ist, dass wir entweder Gott folgen oder Gott nicht folgen. Gott hat jedoch eindeutig einige Menschen ausgewählt , um gerettet zu werden, und einige, die nicht gerettet werden sollen:

Matthäus 22:14 (NIV) Denn viele sind eingeladen, aber wenige sind auserwählt.

Jeremia 1:5 (NIV) Bevor ich dich im Mutterleib formte, kannte ich dich, bevor du geboren wurdest, sonderte ich dich aus; Ich habe dich zum Propheten für die Nationen ernannt.

Epheser 1:5 (NIV) hat er uns vorherbestimmt zur Adoption zur Sohnschaft durch Jesus Christus, gemäß seinem Wohlgefallen und Willen

Aber wenn Gott uns erwählt hat, entweder gerettet oder nicht gerettet zu werden, haben wir dann einen freien Willen, uns zu entscheiden, ihm zu folgen?

Ich schließe dies gemäß den Qualitätsstandards als nicht konstruktiv . Diese Frage, wie geschrieben, ist offen für Spekulationen und Meinungen. Es ist eher eine philosophische Frage als eine Lehrfrage, die von Experten beantwortet werden könnte. Ich plane, diese Frage gemäß den neuen Richtlinien neu zu schreiben und mich dabei auf eine bestimmte Lehre zu konzentrieren.
Für andere, die auf diese Frage stoßen und eine Antwort suchen, lesen Sie bitte diese: Wenn Gott unsere Entscheidungen kontrolliert, bedeutet das, dass wir keinen freien Willen haben?
Um Raphaels Förderung seiner Antwort entgegenzuwirken. Es ist besser, eher auf die Frage als auf seine Antwort zu verweisen: Wenn Gott unsere Entscheidungen kontrolliert, bedeutet das, dass wir keinen freien Willen haben?
Ja, tut mir leid, ich habe nur kopiert und eingefügt, was in der Adresszeile meines Browsers stand. Da diese Frage jedoch geschlossen ist, kann ich hier keine Antwort geben, daher sehe ich keinen Fehler darin, direkt auf meine Antwort zu verlinken, was Sie übrigens mit allen anderen ohnehin zur Frage führen würde Antworten zum minimalen Preis einer Schriftrolle enthalten (was Sie sowieso tun müssten).

Antworten (2)

Wir haben den freien Willen, uns für die Erlösung zu entscheiden. Gott hat alles erschaffen; Das Universum, unsere Welt und sogar wir. All dies ist bereits sein.
Unsere Entscheidungsfreiheit ist das einzige, was wir Gott geben können, was er noch nicht hat.

Ein Beispiel: Der Präsident der Vereinigten Staaten wird (von uns) zu unserem Oberbefehlshaber gewählt, obwohl er sich immer noch dafür entscheiden kann, zu versuchen, im Bett zu bleiben und seine Pflichten zu ignorieren.

Wir werden unser ganzes Leben lang (von Gott) für verschiedene Dinge auserwählt. Ob wir uns entscheiden, ihm zu gehorchen, liegt ganz bei uns.

Matthäus 16:23-25 ​​(KJV)

Aber er drehte sich um und sprach zu Petrus: Geh von mir, Satan! Du bist mir ein Ärgernis, denn du genießt nicht das, was von Gott ist, sondern das, was von Menschen ist.

Da sprach Jesus zu seinen Jüngern: Wenn mir jemand nachfolgen will, verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.

Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; und wer sein Leben um meinetwillen verlieren wird, wird es finden.

Die letzte Zeile dieses Zitats bezieht sich auf Menschen, die Märtyrer werden. Es ist ein gutes Beispiel dafür, dass jemand eine Wahl bezüglich seiner Errettung hat. Wenn sich jemand entscheidet, Christus zu verleugnen, um sein Leben zu retten, wird er geistlich sterben, aber wenn er sich entscheidet, um Christi willen zu sterben, wird er seine Erlösung finden.

Für das, was es wert ist, ist der griechische Originalwortlaut von Matthäus 16:25 faszinierend. "wer auch immer sein Leben retten wird " bezieht sich auf unser irdisches Leben. "wer auch immer sein Leben verlieren wird " bezieht sich auf unser ewiges Leben.
Interessant... In diesem Zusammenhang nehme ich es so auf, dass es bedeutet, sein Leben im Dienst für unseren Herrn zu verlieren. Wenn sich Matthäus 16:25 nicht auf Märtyrer bezieht, scheint es anzudeuten, dass es Anstrengung erfordert, Erlösung zu finden, und dass Menschen nicht automatisch allein durch Gnade gerettet werden.

Vielleicht weiß Gott einfach, wer bereit ist, in den Himmel zu kommen, und wer nicht, und hat im Voraus entschieden, wer ins ewige Leben kommt oder nicht.

Dies ist eine Wiederholung der Ansicht, die allgemein als „mittleres Wissen“ bekannt ist und Teil der „molinistischen“ Theologie ist. Nur zur Info.
Haben wir den freien Willen, die Erlösung zu wählen, oder ist unsere „Wahl“ eine Illusion? [abgeschlossen]
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